本文關(guān)鍵詞：氐羌遺韻:陜甘川毗鄰區(qū)域祀神美術(shù)的文化淵源

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【摘要】：陜甘川毗鄰區(qū)域祀神活動中的美術(shù)文化,體現(xiàn)出鮮明的氐、羌民族本原文化特色,是氐羌民族傳統(tǒng)文明和文化變遷的活化石。首先,祀神活動中的服飾、道具及其面具中的圖飾符號,是氐羌族系生息繁衍的祥瑞符和祭天儀式的原始圖騰。其次,無論區(qū)域內(nèi)廟宇的建筑形制還是神祗造像的裝飾彩繪,在"多民族文化共生"的狀態(tài)下,傳承著氐羌文化的歷史脈絡(luò)。第三,祀神活動儀式中的程序及其符號語言,被賦予了"神性"的權(quán)威,傳達(dá)出古氐羌民族本源文化特有的意趣。因而,該區(qū)域內(nèi)的許多民間文化習(xí)俗,特別是祀神活動保持了氐羌民族原有的文化神韻。
【作者單位】： 隴南師范高等專科學(xué)校;
【關(guān)鍵詞】： 陜甘川 氐羌 祀神美術(shù) 文化淵源
【基金】：2012年校級科研項(xiàng)目“西漢水流域秦早期美術(shù)文化研究”(項(xiàng)目編號:2012LSSK 01004) 2014年度教育部人文社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目“氐羌遺韻:陜甘川毗鄰區(qū)域民族民間美術(shù)文化研究”階段性成果(項(xiàng)目編號:14YJA760016)
【分類號】：J19
【正文快照】： 民族民間文化在保持自己積極功能的同時(shí),又是一種巨大的傳統(tǒng)保守力量,它阻礙著更高文化的產(chǎn)生。這種雙重性是造成民族間不同的生活方式、不同的風(fēng)俗習(xí)慣,不同的心理狀態(tài)的主要原因。[1]作為民族文化的一個(gè)重要組成部分的民俗民間藝術(shù)是民族的基本特質(zhì)和標(biāo)識,是活著的民族傳統(tǒng)

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本文編號：604068