本文關(guān)鍵詞：儒學(xué)視野下的“風(fēng)水”觀

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【摘要】：盡管"堪輿"、"風(fēng)水"概念的出現(xiàn)比儒學(xué)時間晚,但是古人擇地而居的意識,比儒學(xué)的時間早。雖然從儒家的四書五經(jīng)中很難找到關(guān)于風(fēng)水的有關(guān)論述,但是做為《易》之分支"術(shù)數(shù)"中的"風(fēng)水"術(shù),一直也沒脫離儒學(xué)的視野。文章主要分析:儒學(xué)視野中的"氣"與"風(fēng)水"觀中的"氣",儒學(xué)視野中的"五行"與"風(fēng)水"觀中的"五行",儒學(xué)視野中的"孝"與"風(fēng)水"觀中的"葬",儒學(xué)視野中的"天人合一"與"風(fēng)水"觀中的"擇地而居"。從儒學(xué)的視野下,風(fēng)水往往與陰陽五行聯(lián)系在一起,也往往和孝道聯(lián)系在一起。"風(fēng)水"觀中雖然摻雜著迷信和糟粕,但是古代風(fēng)水觀中也滲透著環(huán)境學(xué)、心理學(xué)等內(nèi)容。并且在傳統(tǒng)儒學(xué)的"天人合一"思想的影響下,風(fēng)水觀也是追求人和自然和諧的一種嘗試。
【作者單位】： 西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 儒學(xué) 視野 風(fēng)水觀
【基金】：國家社科基金項目成果 (項目編號:12BZX033)
【分類號】：B992.4
【正文快照】： 在儒家思想產(chǎn)生以前的書籍里,幾乎找不到現(xiàn)代人意旨的“風(fēng)水”概念�！掇o海》說:“風(fēng)水,也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳?zāi)怪車娘L(fēng)向水流等形勢,能招致住者或葬者一家的禍福。也指相宅相墓之法�！痹谖鳚h淮南王劉安及其門客集體編寫的《淮南子·天文訓(xùn)》中有“

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