蕺山性學(xué)與陽(yáng)明心學(xué)的本質(zhì)差異——一個(gè)佛教的觀點(diǎn)
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更多相關(guān)文章: 牟宗三 存有論性格 第三系 蕺山之學(xué) 天臺(tái)圓教 陽(yáng)明心學(xué) 別教
【摘要】:作為當(dāng)代新儒家的奠基人之一,牟宗三先生有兩項(xiàng)重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn):首先,于《佛性與般若》一書,史無(wú)前例地將天臺(tái)宗"圓教"的"存有論性格"凸顯出來(lái);其次,于《心體與性體》一書,石破天驚地把劉蕺山與胡五峰共判歸于程朱理學(xué)與陸王心學(xué)之外的"第三系"。雖然近來(lái)學(xué)界對(duì)于劉蕺山是否屬于"第三系"出現(xiàn)不少批評(píng)甚至反對(duì)的聲音,可是,卻罕見(jiàn)有人把牟宗三這兩大發(fā)現(xiàn)綜合起來(lái),以見(jiàn)出其對(duì)于新儒學(xué)開(kāi)拓上的巨大潛力。透過(guò)將與天臺(tái)圓教相提并論,以為其"三系說(shuō)"提供一種嶄新的辯護(hù)與證成方式的嘗試,旨在闡明:一方面蕺山之學(xué)屬天臺(tái)"圓教"類型,另一方面,"陽(yáng)明心學(xué)"屬"別教"立場(chǎng)。
【作者單位】: 加拿大布魯克大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 牟宗三 存有論性格 第三系 蕺山之學(xué) 天臺(tái)圓教 陽(yáng)明心學(xué) 別教
【分類號(hào)】:B222;B948
【正文快照】: 牟宗三先生作為當(dāng)代新儒家的奠基人之一,有兩項(xiàng)重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn):首先,于《佛性與般若》一書,史無(wú)前例地將天臺(tái)宗“圓教”的“存有論性格”凸顯出來(lái);其次,于《心體與性體》一書,石破天驚地把劉蕺山與胡五峰共判歸于程朱理學(xué)與陸王心學(xué)之外的“第三系”。雖然近來(lái)學(xué)界對(duì)于劉蕺山
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本文編號(hào):581686
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