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論宗教的演變規(guī)律—宗教與社會發(fā)展的相適應(yīng)性規(guī)律

發(fā)布時間:2017-07-25 22:20

  本文關(guān)鍵詞:論宗教的演變規(guī)律—宗教與社會發(fā)展的相適應(yīng)性規(guī)律


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【摘要】: 宗教作為社會意識形態(tài),屬于社會的上層建筑。那么,宗教觀念必是對社會存在的反映,而宗教自身的發(fā)展,又必將會受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的制約,必會受制于社會發(fā)展的客觀規(guī)律。宗教的發(fā)展史告訴我們,不管是作為歷史的過客,還是客觀的現(xiàn)實,宗教正是不斷遵循著社會的發(fā)展規(guī)律,不斷適應(yīng)社會發(fā)展,主動革新自身,根據(jù)不同的社會形態(tài)變換著自身的形式而走到今天的。 宗教觀念的最初產(chǎn)生,導(dǎo)因于原始人靈魂觀的形成。原始宗教沒有創(chuàng)建者,對神的信仰和崇拜帶有集體自發(fā)性,而其賴以建立并對之起到相應(yīng)作用的社會基礎(chǔ)就是原始氏族制。在原始社會末期,人類社會開始向階級社會過渡,人與人之間階級的劃分,反映在宗教領(lǐng)域,使得宗教諸神靈也有了等級高低的劃分。當(dāng)人類進入奴隸社會后,國家的建立,使得氏族宗教最終也國家化,成為了國家宗教。在階級社會中,人們受著社會的盲目的異己力量的支配,階級分化所造成的巨大社會苦難,成為宗教得以存在的最深刻的社會根源。無奈的人們只有轉(zhuǎn)向天國來尋求解脫,于是三大世界宗教就此產(chǎn)生。三大宗教不斷發(fā)展,并隨著封建制的確立,不斷繁榮興盛,走向了世界。而當(dāng)人類社會出現(xiàn)了最早的資本主義的萌芽時,宗教改革成為了必然。隨著資本主義的發(fā)展壯大,人類社會逐漸步入了現(xiàn)代化,科學(xué)技術(shù)以飛速的步伐向前推進,自然科學(xué)和社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展不斷沖擊著人們的傳統(tǒng)世界觀,而傳統(tǒng)神學(xué)也面臨著深刻的信仰危機,從而出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢。伴隨著傳統(tǒng)宗教的世俗化、多元化的發(fā)展,新興宗教脫離了傳統(tǒng)宗教的發(fā)展軌跡,異軍突起。 從原始氏族社會自發(fā)而生的多神教,到以階級劃分的傳統(tǒng)性國家宗教,再到跨民族、跨國家的創(chuàng)建性世界宗教,以及隨著世俗化、多元化的發(fā)展潮流而出現(xiàn)的新興宗教,宗教以自身的發(fā)展軌跡,印證著人類由原始氏族公社,到奴隸制國家,到封建制王朝,再到資本主義社會,并最終走到現(xiàn)代化的社會發(fā)展史。宗教本身沒有歷史,宗教只是根源于每個發(fā)展階段的客觀物質(zhì)世界。因此,宗教也總是能夠隨著社會的發(fā)展,相應(yīng)的變換自身的形式和內(nèi)容,即隨著社會的發(fā)展而演變。宗教的理想世界存在于天國,而宗教的現(xiàn)實基礎(chǔ)卻扎根于塵世。這正是宗教演變規(guī)律的本質(zhì)所在。把握宗教的演變規(guī)律,為我們的“引導(dǎo)適應(yīng)論”提供了堅實的理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】:宗教演變 社會發(fā)展 適應(yīng)性
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:B91
【目錄】:
  • 中文摘要3-5
  • Abstract5-7
  • 文獻(xiàn)綜述7-12
  • 1. 適應(yīng)原始氏族社會需要的氏族宗教的形成及作用12-14
  • 1.1 宗教產(chǎn)生的觀念基礎(chǔ)——靈魂觀12-13
  • 1.2 宗教產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)——氏族制13
  • 1.3 氏族宗教的特點及其對氏族社會的影響13-14
  • 2. 氏族社會階級分化與氏族宗教向國家宗教的演變14-17
  • 2.1 氏族宗教適應(yīng)氏族社會階級分化的演變14-15
  • 2.2 奴隸制國家的建立與氏族宗教的國家化15-17
  • 3. 世界宗教的形成及其適應(yīng)封建制的新發(fā)展17-21
  • 3.1 奴隸制階級矛盾的加劇與三大宗教的創(chuàng)建17-18
  • 3.2 三大宗教較之傳統(tǒng)國家宗教的新特點及其世界化18-19
  • 3.3 封建制確立與世界宗教的新發(fā)展——以西歐基督教為例19-21
  • 4. 適應(yīng)資本主義發(fā)展要求的宗教改革運動的發(fā)生及影響21-23
  • 4.1 宗教改革是資本主義發(fā)展的必然要求21-22
  • 4.2 宗教的改革適應(yīng)并促進了資本主義的發(fā)展22-23
  • 5. 世界宗教適應(yīng)現(xiàn)代文明發(fā)展的新趨勢23-29
  • 5.1 世界宗教在現(xiàn)代化社會發(fā)展的新特點23-26
  • 5.2 新興宗教的形成、特點及發(fā)展趨向26-29
  • 6. 對宗教適應(yīng)社會發(fā)展演變的歷史總結(jié)及對其規(guī)律的把握29-32
  • 6.1 對宗教適應(yīng)社會發(fā)展演變的歷史總結(jié)29-30
  • 6.2 對宗教適應(yīng)社會發(fā)展演變的規(guī)律總結(jié)30-31
  • 6.3 把握宗教演變規(guī)律的意義31-32
  • 注釋32-33
  • 參考文獻(xiàn)33-34
  • 后記34-35

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 魏澤民;;全球治理:公民社會與宗教發(fā)展[J];世界宗教研究;2005年04期

2 金宜久;宗教在當(dāng)代社會的蛻變[J];世界宗教研究;2002年02期



本文編號:573596

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