本文關(guān)鍵詞：薩守堅(jiān)形象建構(gòu)研究

  更多相關(guān)文章： 薩守堅(jiān) 形象建構(gòu) 道教內(nèi)部 政治支持 文學(xué)反映

【摘要】：薩守堅(jiān)是生活在兩宋之交的神霄派道士,從南宋開始,各種力量不斷對其形象進(jìn)行建構(gòu),這種建構(gòu)活動在明代達(dá)到頂峰。宋元時期道教內(nèi)部著力通過以雷法理論為核心的傳承譜系來建構(gòu)薩守堅(jiān)的祖師形象,同時也以道法高強(qiáng)、持戒救苦等宗教要素來建構(gòu)薩守堅(jiān)的高真形象。這兩種形象在明代得到不同的傳承和發(fā)展,政治力量支持下的薩守堅(jiān)信仰主要以祖師形象出現(xiàn),而通俗文學(xué)中更多的突出其道法高強(qiáng)、持戒救苦的高真形象。本文試圖通過歷史語境的還原來探討不同主體在不同背景下如何建構(gòu)薩守堅(jiān)形象,以及不同力量為了適應(yīng)具體的歷史環(huán)境而對薩守堅(jiān)形象進(jìn)行選擇性建構(gòu),以期通過薩守堅(jiān)形象建構(gòu)這樣一個個案來看一個宗教神話的發(fā)展歷程。
【作者單位】： 中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 薩守堅(jiān) 形象建構(gòu) 道教內(nèi)部 政治支持 文學(xué)反映
【基金】：國家社科基金重大項(xiàng)目“中國宗教藝術(shù)遺產(chǎn)調(diào)查與數(shù)字化保存整理研究”(11&ZD185)階段性成果
【分類號】：B958
【正文快照】： 熊威,中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院2013級博士研究生。主題詞:薩守堅(jiān)形象建構(gòu)道教內(nèi)部政治支持邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐文學(xué)反映薩守堅(jiān),亦稱薩真人,蜀西河人1,生卒年不詳,根據(jù)其學(xué)道經(jīng)歷以及活動時

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 趙逵夫;;薩真人墓與薩守堅(jiān)[J];中國道教;2006年04期

2 張澤洪;;明代道士周思得與靈官法[J];中國道教;2006年03期

3 ;[J];;年期

，

本文編號：572274