本文關(guān)鍵詞：從“因果俱時(shí)”思想看《成唯識論》的種子起因論

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【摘要】：正"因果俱時(shí)"是唯識學(xué)的特色理論,在《成唯識論》和《攝大乘論》等經(jīng)典中有相關(guān)表述,為之前的佛教學(xué)說所不具備�！冻晌ㄗR論》共十卷,為護(hù)法等造,唐代玄奘翻譯。又稱《唯識論》、《凈唯識論》,其為《唯識三十論頌》的注釋書,是法相宗所依據(jù)的重要論書之一。世親作《唯識三十論頌》之后,以護(hù)法為主的唯識十大論師,對《唯識三十論頌》各作
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 成唯識論;唯識三十論頌;熏習(xí);攝大乘論;唯識學(xué);有漏;阿賴耶識;異熟識;第八識;俱有因;
【分類號】：B948
【正文快照】： “因果俱時(shí)”是唯識學(xué)的特色理論,在《成唯識論》和《攝大乘論》等經(jīng)典中有相關(guān)表述,為之前的佛教學(xué)說所不具備�！冻晌ㄗR論》共十卷,為護(hù)法等造,唐代玄奘翻譯。又稱《唯識論》、《凈唯識論》,其為《唯識三十論頌》的注釋書,是法相宗所依據(jù)的重要論書之一。世親作《唯識三十論

【相似文獻(xiàn)】

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