本文關(guān)鍵詞：“八神”祭祀的國家宗教中心及民間承續(xù)

  更多相關(guān)文章： “八神”祭祀 國家中心 民間承續(xù) 孔望山杯盤刻石

【摘要】：以"用事延年"為主旨的齊地"八神"祭祀與方仙信仰緊密聯(lián)系,具有濃重的民間性、地域性特點(diǎn)。秦及西漢時(shí)期方仙思想興盛,"八神"祭祀逐漸發(fā)展為國家宗教祭祀的中心;東漢以后,隨著儒教地位的逐步提高和佛教的漸趨傳入,方仙信仰日漸衰落,"八神"祭祀逐漸遠(yuǎn)離歷史舞臺。但依然有民間祭祀的承續(xù),孔望山杯盤刻石即是其祭祀遺跡的歷史實(shí)物。
【作者單位】： 江蘇師范大學(xué)地域文化研究所;
【關(guān)鍵詞】： “八神”祭祀 國家中心 民間承續(xù) 孔望山杯盤刻石
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“中國神話的圖像學(xué)研究”階段性成果,項(xiàng)目編號:11YJA751072
【分類號】：B933
【正文快照】： 見于《史記》、《漢書》等史籍中的“八神”祭祀淵源于齊,其盛衰歷史與瀕海地域方仙信仰密切聯(lián)系在一起。從秦始皇三年到漢宣帝十三年的國家祭典相關(guān)記載來看,“八神”作為東方宗教祭祀、宗教崇拜中心的盛行時(shí)間持續(xù)了160年左右,直到西漢末年匡衡等人奏請進(jìn)行國家祀典改革以后

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本文編號：557814