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維吾爾先民原始信仰的特征及文化意義探析

發(fā)布時(shí)間:2017-07-17 05:11

  本文關(guān)鍵詞:維吾爾先民原始信仰的特征及文化意義探析


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【摘要】: 選題立足于辯證唯物主義和歷史唯物主義原理,采用哲學(xué)、宗教學(xué)、解釋學(xué)等社會(huì)科學(xué)方法,對(duì)維吾爾先民原始信仰的特征和文化意義進(jìn)行思辯性探討和理智性分析,指出其具有的現(xiàn)實(shí)理論特征和時(shí)代意義,盡可能地彌補(bǔ)學(xué)術(shù)界對(duì)此問題認(rèn)識(shí)上的不足。 本文首先試從維吾爾先民原始信仰的特征分析入手,對(duì)其和世界上其他民族在原始信仰方面所具有的樸素性、功利性等共性特點(diǎn)以及從社會(huì)發(fā)展的歷史過程出發(fā),以維吾爾先民本身游牧部落生產(chǎn)方式為角度展開對(duì)其自身原始信仰具有的以至上神為主的多神信仰世界觀、缺乏抽象屬性的概念神等的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行探討。 其次,對(duì)維吾爾先民原始信仰分別從哲學(xué)思維萌芽、文學(xué)神話特色、藝術(shù)上的野性美和怪誕美等方面進(jìn)行文化角度上的探析,了解其具有的文化屬性和意義,這在一定意義上表明了維吾爾先民原始信仰是其民族共同體各種文化形式的源泉。 第三部分,從兩個(gè)方面指出了維吾爾先民原始信仰所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代價(jià)值,表現(xiàn)在:寓于其中的人與自然和諧共處的思想等等對(duì)于協(xié)調(diào)人與自然的發(fā)展,維持生態(tài)平衡有一定的現(xiàn)實(shí)意義;還有,維吾爾先民原始信仰中遺留下來的宗教信仰民俗可以為今天宗教民俗學(xué)、宗教生態(tài)學(xué)等宗教學(xué)分支學(xué)科的建設(shè)提供較豐富的資料來源;同時(shí)闡述了對(duì)原始宗教研究的實(shí)際意義。
【關(guān)鍵詞】:維吾爾先民 原始信仰 文化意義
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:B933
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 文獻(xiàn)綜述6-12
  • 前言12-13
  • 1. 維吾爾先民原始信仰的特征13-18
  • 1.1 共性特征13-14
  • 1.2 個(gè)性特征14-18
  • 1.3 小結(jié)18
  • 2. 維吾爾先民原始信仰的文化意義18-23
  • 2.1 哲學(xué)思辯意識(shí)的萌芽19-20
  • 2.2 文學(xué)上的神話特色20-21
  • 2.3 藝術(shù)上的怪誕美和野性美21-22
  • 2.4 社會(huì)政治、法律文化初現(xiàn)22-23
  • 3. 對(duì)維吾爾先民原始信仰的現(xiàn)代價(jià)值的兩點(diǎn)思考23-26
  • 3.1 維吾爾先民原始信仰中的協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的生態(tài)意義23-24
  • 3.2 建設(shè)和發(fā)展宗教生態(tài)學(xué)等宗教學(xué)分支學(xué)科,,拓展和完善宗教學(xué)研究體系24-26
  • 結(jié)語26
  • 注釋26-28
  • 參考文獻(xiàn)28-31
  • 致謝31-32

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 楊俊國,張韶梅;從回紇改稱回鶻看維吾爾族的鷹崇拜[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào);2002年01期

3 駱惠珍;解讀維吾爾族宗教民俗[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期

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5 于錦繡;論原始宗教的發(fā)展[J];貴州民族研究;1998年02期

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7 陳潮華;;淺析維吾爾語中的數(shù)詞“七”[J];喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào);2006年04期

8 李進(jìn)新,努爾買買提·托乎提;奧當(dāng)麻扎綜述[J];喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào);1999年02期

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10 何星亮;維吾爾族的早期信仰[J];民族研究;1995年06期



本文編號(hào):552095

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