本文關鍵詞：殃怪與禳解:壯族麼經(jīng)所見禁忌文化研究

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【摘要】：禳解殃怪以祈福祉是壯族麼教的基本教義,屬宗教禁忌范疇。麼經(jīng)以程式和主題為表述策略,詳實細致地展現(xiàn)了麼教"七十二殃怪"的禁忌情況,表現(xiàn)出鮮明的程式化語言特征,以及關注族民生產(chǎn)生活的內(nèi)容特征。麼經(jīng)對禁忌事象的盡情鋪陳是民間口傳詩學充實詩文內(nèi)容、延展表演時長的創(chuàng)作技法,客觀上對麼經(jīng)受眾起到了安撫個體心理和整合族群關系的文化調(diào)適作用。麼經(jīng)中禁忌觀念與神靈觀念的對應,有力詮釋了麼教信仰的原生特質(zhì)。源于禁忌局內(nèi)人記述的麼經(jīng)禁忌內(nèi)容,能為包括禁忌民俗在內(nèi)的壯族文化研究提供豐厚可信的民族志史料。
【作者單位】： 西南大學漢語言文獻研究所;西南大學中國史博士后流動站;
【關鍵詞】： 麼經(jīng) 禁忌 程式 主題 壯族
【基金】：國家社科基金項目“壯族文學的文學地理學研究”(16BZW189)
【分類號】：B933
【正文快照】： 壯族麼經(jīng)是壯族民間宗教麼教的經(jīng)文典籍,是教職人員麼公在做麼教法事時使用的經(jīng)書。麼教認為,人們生活中的不順和災禍均由殃怪引起,素有“七十二殃怪”之說;如有殃怪征兆,需請麼公做法事、誦經(jīng)文將其禳解,方能避災解難,獲得福祉。因此,敘述殃怪來源、詳陳禳解儀規(guī)是麼經(jīng)最主要

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本文編號：544460