發(fā)布時間：2017-07-15 06:52

  本文關(guān)鍵詞：唐代三教同節(jié)現(xiàn)象的文化闡釋

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【摘要】： 唐代儒、釋、道“三教”均以七月十五日為其節(jié)日。這種現(xiàn)象的形成具有深層次的文化背景。過去學(xué)術(shù)界曾對七月十五節(jié)俗有所涉及,但研究工作較為薄弱,仍有許多重要問題沒有弄清。從學(xué)術(shù)發(fā)展的角度來看,有必要利用傳世文獻和科學(xué)方法,對唐代同日而節(jié)的現(xiàn)象進行深入、系統(tǒng)的文化闡釋,并對三教同日而節(jié)節(jié)俗的淵源、特點進行比較分析。 本文審視了前人的研究成果,針對三教同日而節(jié)現(xiàn)象研究的薄弱環(huán)節(jié),重新搜集了大量的文獻資料,在此基礎(chǔ)上,對與唐代三教同節(jié)于七月十五日有關(guān)的幾個重要問題進行了深入探討。全文共分為四個部分: 第一部分:主要綜述以往史學(xué)界對唐代三教同日而節(jié)于七月十五日現(xiàn)象研究的狀況,包括所取得的主要成績及存在的問題。此前對唐代七月十五日這一三教共同的節(jié)日的研究主要集中在佛門盂蘭盆節(jié)的民族化、世俗化及節(jié)日期間的某些慶�；顒臃矫�,既沒有專論出現(xiàn),研究工作也不全面,許多重要問題尚需重新審視。 第二部分:發(fā)掘唐代三教同日而節(jié)的史實。主要從儒學(xué)背景下的鬼節(jié)、道教的中元節(jié)和佛教的盂蘭盆節(jié)三方面來論述。通過三教七月十五節(jié)日的來歷,認為儒、釋、道“三教”都在七月十五日過節(jié),三教同日而節(jié)于七月十五日。盂蘭盆起源于古印度,唐代的盂蘭盆節(jié)是漢化了的盂蘭盆節(jié)。 第三部分:探討三教同節(jié)現(xiàn)象的成因。在唐代開放的政策背景下,儒、釋、道“三教”并行,并且都得到長足發(fā)展,三教在鼎立狀態(tài)下既斗爭又融合。某種意義上,三教相爭,促進了三教的互相了解,加速了三教的融合進程。三教融合的結(jié)合點是儒家倫理道德觀念中最根本的倫理觀——孝道,佛、道兩教都積極吸收儒家孝道,形成了各自的孝親觀。 第四部分:比較分析三教七月十五日節(jié)俗的異同及三教七月十五節(jié)俗的互相影響。主要論述鬼節(jié)、中元節(jié)和盂蘭盆節(jié)的基本特點和主要活動。通過分析認為,三教七月十五日揚孝有其各自不同的實踐方式,佛、道兩教對孝親觀的大力倡導(dǎo)是其世俗化的根源,也是百姓盂蘭盆節(jié)、中元節(jié)與鬼節(jié)信仰合流的基礎(chǔ)。在這一過程中,百姓對盂蘭盆節(jié)、中元節(jié)按照自己的意愿進行改造的作用是巨大的。七月十五節(jié)俗具有民間娛樂的性質(zhì)。 總之,本文緊緊圍繞唐代三教同節(jié)現(xiàn)象進行了系統(tǒng)認真地研究。結(jié)合唐代儒佛道三教思想盛行的文化背景,深入細致地分析了三教同日而節(jié)的根源,認為唐代七月十五節(jié)俗是宗教節(jié)日和世俗節(jié)日的結(jié)合點,通過這一特有的文化現(xiàn)象,全面揭示了三教同日而節(jié)所反映的唐代社會文化和信仰的多元化,糾正了過去流行的某些錯誤觀點,提出了一些新的看法。這一研究有助于人們對唐代文化形成正確的認識。
【關(guān)鍵詞】：三教 鬼節(jié) 盂蘭盆節(jié) 中元節(jié)
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：B222;B948;B958
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 引言8-11
• 一、本課題研究的回顧8-9
• 二、繼續(xù)研究本課題的必要性9-10
• 三、本文的研究目標(biāo)和研究方法10-11
• 第一章 唐代三教同日而節(jié)的史實11-30
• 第一節(jié) 儒學(xué)背景下的鬼節(jié)11-14
• 一、鬼節(jié)淵源11-13
• 二、唐代的鬼節(jié)13-14
• 第二節(jié) 道教的中元節(jié)14-22
• 一、中元節(jié)的形成14-16
• 二、唐代的中元節(jié)16-22
• 第三節(jié) 佛教的盂蘭盆節(jié)22-30
• 一、孟蘭盆節(jié)的來歷22-26
• 二、唐代的盂蘭盆節(jié)26-30
• 第二章 三教同節(jié)現(xiàn)象的成因30-55
• 第一節(jié) 唐代儒釋道并行30-42
• 一、唐代的開放政策30-32
• 二、儒釋道在唐代的發(fā)展32-42
• 第二節(jié) 三教的斗爭與融合42-55
• 一、三教的相爭與相融43-50
• 二、三教與七月十五日的因緣50-55
• 第三章 三教七月十五節(jié)俗的比較分析55-67
• 第一節(jié) 三教七月十五節(jié)俗55-61
• 一、唐代鬼節(jié)風(fēng)俗55-57
• 二、中元節(jié)的基本特點57-59
• 三、盂蘭盆節(jié)的主要活動59-61
• 第二節(jié) 三教節(jié)俗的異同61-67
• 一、三教節(jié)俗的差異61-62
• 二、三教節(jié)俗的相同之處62-63
• 三、三教節(jié)俗的相互影響63-67
• 結(jié)語67-69
• 參考文獻69-74
• 致謝74-75
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果75

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 刁統(tǒng)菊;孫金奉;李久安;;節(jié)日里的宗族——山東萊蕪七月十五請家堂儀式考察[J];民俗研究;2010年04期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 黃嘉敏;七月十五節(jié)俗與民間傳承[D];江西師范大學(xué);2010年

2 王金躍;《歲華紀(jì)麗》與唐代民眾歲時民俗[D];青島大學(xué);2012年

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本文編號：542744