本文關(guān)鍵詞：宗教信仰與各民族和諧相處——以青海省貴德地區(qū)為例

  更多相關(guān)文章： 貴德地區(qū) 宗教融洽 民族團(tuán)結(jié) 社會(huì)和諧

【摘要】：本文依據(jù)歷史文獻(xiàn)和田野調(diào)研,對(duì)青海省貴德地區(qū)各民族宗教信仰與社會(huì)和諧進(jìn)行討論。以幾個(gè)個(gè)案為例,描述了貴德地區(qū)的多元宗教和諧相處的歷史傳統(tǒng)、文化傳承、社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)狀況。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;
【關(guān)鍵詞】： 貴德地區(qū) 宗教融洽 民族團(tuán)結(jié) 社會(huì)和諧
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 一、尕旦寺的宗教信仰理念尕旦寺是貴德縣境內(nèi)一座普普通通的藏傳佛教格魯派寺院。其規(guī)模雖不大,但歷史悠久,在今日貴德地區(qū)的56座藏傳佛教寺院中具有一定的代表性。筆者前往該寺進(jìn)行了調(diào)研,除了參觀寺院外觀建筑等之外,還采訪了寺院住持阿仁巴活佛,他向我們介紹了寺院的傳承

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 周冬梅;貴德——中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)[J];廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期

2 何輝強(qiáng);;老子的“尊道貴德”思想及其當(dāng)代價(jià)值[J];今日南國(guó)(中旬刊);2010年09期

3 吳登云;;《老子》的核心思想是“尊道貴德”[J];學(xué)術(shù)論壇;2007年12期

4 唐明邦;;老子尊道貴德尚和的“玄同”愿景[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 顏昌廉;;尊道貴德,自強(qiáng)不息[A];2003年“求實(shí)、創(chuàng)新、發(fā)展——面向新世紀(jì)的廣西精神文明建設(shè)”理論研討會(huì)論文集[C];2003年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 拉毛太;貴德藏族女子成年禮儀探析[D];中央民族大學(xué);2010年

2 賈曉磊;青海省貴德古城保護(hù)規(guī)劃與設(shè)計(jì)研究[D];蘭州大學(xué);2014年

3 索南多杰;論貴德乜那寺對(duì)周邊地區(qū)的文化影響[D];中央民族大學(xué);2011年

4 聶智卓瑪;論貴德地區(qū)的藏族婚禮[D];中央民族大學(xué);2011年

5 才秀加;論當(dāng)車的主要部落及其社會(huì)文化的變遷[D];中央民族大學(xué);2010年

，

本文編號(hào)：539611