生存論視域中成玄英“重玄”思想的審視
發(fā)布時(shí)間:2017-07-14 02:06
本文關(guān)鍵詞:生存論視域中成玄英“重玄”思想的審視
【摘要】:成玄英的重玄學(xué)思想就是對老子“同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門”的闡釋,但其又立足道教,援佛入道,把“玄之又玄”解釋為“遣有去執(zhí)”,除去詬病,求得精神解脫。其重玄之思想,超越了魏晉玄學(xué)思辨不實(shí)之風(fēng),在更高的層次上向老莊哲學(xué)回歸。玄之又玄,既是“道”的深?yuàn)W玄遠(yuǎn)、虛通之本性,又是為道之方法。“玄之又玄”的為道之方法包含著“境智冥合(主客體統(tǒng)一)”等內(nèi)容,通過內(nèi)遣心中之欲,外遣有形之物,從而使物我回歸于統(tǒng)一狀態(tài),其對人的生存具有重要意義。 本文第一章論述市場經(jīng)濟(jì)條件下人們的生存困境。主要從人缺乏精神支柱,對幸福的感知越來越模糊以及科學(xué)技術(shù)運(yùn)用所帶來的異化問題等三個(gè)方面進(jìn)行說明。并闡釋生存論思想的主要內(nèi)容——生存方式和生存意義,其后引出中國哲學(xué)主客統(tǒng)一思維模式以及道教的修行方法,把人的發(fā)展與社會(huì)、自然緊密聯(lián)系起來。 本文第二章主要論述成玄英“重玄”思想的理論淵源以及思想特點(diǎn)。成玄英的“重玄”思想是對老莊“玄道”思想的繼承;對魏晉玄學(xué)“有”、“無”、“自然”、“獨(dú)化”思想的繼承。進(jìn)而闡釋“重玄”思想的主要內(nèi)容,其內(nèi)容包含了道之特性和為道之方法兩個(gè)方面。通過分析這兩個(gè)方面,揭示出成玄英“重玄”學(xué)思想具有“遣之又遣”、“援佛入道”和“虛實(shí)結(jié)合”的特點(diǎn)。 本文第三章主要是在生存論視域下對成玄英“重玄”思想審視。將“重玄”思想置于生存論視域下審視,揭示出生命的“本真”狀態(tài),以及由“本真”狀態(tài)走向“失真”狀態(tài)的原因,進(jìn)而論述生命如何由“失真”狀態(tài)走向“本真”狀態(tài),這些都與人的生存方式相關(guān)聯(lián)。 本文第四章主要說明“重玄”思想中所蘊(yùn)含的生存論思想的重要意義。其主要表現(xiàn)在對實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧提供了有效的途徑和新的理念,為解決當(dāng)今時(shí)代人與社會(huì)的和諧問題提出了獨(dú)特的方法,為自覺樹立保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)提供了重要的方法。 本文旨在揭示“重玄”思想的內(nèi)涵,并說明其中包含的生存論思想,以及對當(dāng)今社會(huì)中人們的生存所具有的價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】:成玄英 重玄 本真 失真
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:B959
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-7
- 目錄7-9
- 導(dǎo)言9-11
- 第一章 生存論哲學(xué)概述11-18
- 第一節(jié) 市場經(jīng)濟(jì)條件下人們的生存困境11-13
- 第二節(jié) 生存論的主要內(nèi)容13-18
- 一、生存方式13-15
- 二、生存意義15-18
- 第二章 成玄英“重玄”思想內(nèi)容及其特點(diǎn)18-32
- 第一節(jié) 成玄英“重玄”思想的理論淵源18-24
- 一、對老莊“玄道”思想的繼承18-21
- 二、對魏晉玄學(xué)“有”、“無”、“自然”、“獨(dú)化”思想的繼承21-24
- 第二節(jié) 成玄英“重玄”思想的內(nèi)容24-28
- 一、道之屬性24-26
- 二、得道之方26-28
- 第三節(jié) 成玄英“重玄”思想的特點(diǎn)28-32
- 一、援佛入道28-29
- 二、遣之又遣29-31
- 三、虛實(shí)結(jié)合31-32
- 第三章 生存論視域下對“重玄”思想的審視32-41
- 第一節(jié) 生命的“本真”狀態(tài)33-34
- 第二節(jié) 生命的“失真”狀態(tài)34-36
- 第三節(jié) 生命從“失真”走向“本真”36-41
- 第四章 成玄英“重玄”思想的現(xiàn)代意義41-43
- 結(jié)語43-46
- 參考文獻(xiàn)46-48
- 致謝48-49
- 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文49
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 那薇;神圣與澄明之境:心與物融為一體——論莊子與海德格爾對人與世界原初關(guān)聯(lián)的哲學(xué)思考[J];南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年03期
2 李剛;略論成玄英的重玄思想[J];四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1992年04期
,本文編號(hào):539226
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