本文關(guān)鍵詞：論中國禪宗的休閑境界

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【摘要】：中國禪宗的休閑境界總體上以自然適意、隨緣任運(yùn)為特征,但因不同禪師切入境界的角度有歧異,故其具體內(nèi)涵又有著側(cè)重不同的表現(xiàn):"平常心是道",意味著消除了種種分別妄想,在日常行用中保持輕松自然的休閑心態(tài);"日日是好日,處處是好地",意味著對禪者來說,時(shí)空因素并不構(gòu)成結(jié)構(gòu)性休閑障礙;在禪者看來,萬法本閑,物我一如,故人與萬物能各適其性地自在相處;禪者的游戲三昧更是一種不同凡俗的休閑境界。
【作者單位】： 中南林業(yè)科技大學(xué)旅游學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 禪宗 休閑 境界
【基金】：湖南省教育廳科研基金資助項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)休閑人格美與當(dāng)代大學(xué)生休閑教育研究”(項(xiàng)目編號:14C1168) 中南林業(yè)科技大學(xué)引進(jìn)高層次人才科研啟動基金項(xiàng)目“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:中國休閑文化的形態(tài)轉(zhuǎn)變研究”(項(xiàng)目編號:105—0064) 中南林業(yè)科技大學(xué)青年科學(xué)研究基金項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)宗教休閑文化的當(dāng)代價(jià)值研究”(項(xiàng)目編號:2013ZD06)
【分類號】：B948
【正文快照】： 在禪宗六祖慧能之前,從初祖菩提達(dá)摩至五祖弘忍,都強(qiáng)調(diào)長期、刻苦的漸修,目的在于進(jìn)入一種清凈無染、澄寂空闊的心境;這種禪法及其追求的境界,無疑還帶有相當(dāng)濃厚的印度禪的色彩�；勰荛_創(chuàng)的南禪宗,則一反刻苦漸修的禪法理念,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“從自心中頓見真如本性”[1],具有強(qiáng)烈的

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本文編號：528337