道教“師道”——神圣與世俗
本文關(guān)鍵詞:道教“師道”——神圣與世俗
【摘要】:師在中華文化的傳承中具有重要的地位,人們每論及"師道"傳統(tǒng)時(shí),往往偏重于討論儒家文化塑造的"師道"。然而,道教也有一套頗具特色的"師道"思想,卻一直鮮有研究。目前的研究成果主要側(cè)重于從戒律、禮儀及道教教育等方面涉及師徒傳承的文獻(xiàn)研究,尚未從師承的神學(xué)依據(jù)上進(jìn)行闡釋。本文擬從道教"天師"與神授的角度,將道教"天師"的神授觀念放到中華文化的大背景中進(jìn)行解讀,從神圣與世俗兩方面對(duì)早期道教"師道"進(jìn)行簡(jiǎn)略的探討。
【作者單位】: 國(guó)家"985工程"四川大學(xué)宗教、哲學(xué)與社會(huì)研究創(chuàng)新基地;四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【關(guān)鍵詞】: 師道 天師 神圣 世俗
【分類號(hào)】:B958
【正文快照】: 師在中華文化的傳承中具有重要的地位,然而人們每論及“師道”傳統(tǒng)時(shí),往往偏重于討論儒家文化塑造的“師道”①。孔子及其門人“亦師亦友”的為學(xué)之道歷來為古今學(xué)人所稱道,《論語》有云:“三人行,必有我?guī)熝伞雹?只要在某個(gè)方面有過人之處,都能作為老師。隨著儒家倫理思想的
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,本文編號(hào):520933
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