本文關(guān)鍵詞：淺析唐代海上絲綢之路的佛僧求法熱潮

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【摘要】： 海上絲綢之路自漢代開辟以來,除了作為中外貿(mào)易的一條線路外,它還是一條傳播佛教文化的重要通道。早在唐代之前的早期佛教傳播中,就有不少中外佛僧取道海上絲綢之路求法巡禮。在佛教傳入中國的漫長過程中,佛教不斷地被吸收與創(chuàng)新,逐漸地與中國特有的國情相結(jié)合,到了唐代,從印度傳入的佛教已經(jīng)基本“中國化”了,開創(chuàng)了佛教在中國的新局面。與此同時(shí),唐朝是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和文化高度繁榮的國家,吸引了眾多周邊國家和地區(qū)的學(xué)習(xí),比較突出的有日本和朝鮮兩國。同時(shí),唐代也是一個(gè)海外貿(mào)易非常繁盛的時(shí)期,突出表現(xiàn)在海上絲綢之路航線延伸比前代長遠(yuǎn),取道南海、東海兩條海上絲綢之路求法巡禮佛僧人數(shù)的數(shù)量比前代增多,造船技術(shù)水平與航海技能的提高以及沿海港口貿(mào)易城市比前代的繁榮等等。而在這一時(shí)期,中國化了的佛教作為唐朝繁榮文化的一部分繼續(xù)由中外佛僧從中國東傳入日本、朝鮮等國,對這些國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面產(chǎn)生了重要的影響。更值得一提的是,較之前代,唐代佛教的傳播主要是佛僧取道通過海上絲綢之路傳播的。而且,中外佛僧在海上絲綢之路掀起的是一股求法巡禮的熱潮,這是前代所不可比擬的。本文以中國、印度、日本與朝鮮四國佛僧求法巡禮情況作為代表,擬從海上絲綢之路發(fā)展的基本情況,取道海上絲綢之路的中外人數(shù)的統(tǒng)計(jì),取道海上絲綢之路中外佛僧在目的國求法巡禮的基本情況,中外佛僧求法巡禮的原因與唐代海外貿(mào)易、造船技術(shù)與航海技能等情況來對唐代的中外佛僧取道海上絲綢之路求法巡禮的高潮盡量做一全面、系統(tǒng)、深入和多維的探討。希望能拋磚引玉,引起學(xué)界同仁對佛僧通過海上絲綢之路求法巡禮的注意。
【關(guān)鍵詞】：唐代 海上絲綢之路 佛僧 求法熱潮
【學(xué)位授予單位】：湖南科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：B949;K242
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 第一章 緒論9-12
• 1.1 選題目的與意義9
• 1.2 研究現(xiàn)狀9-10
• 1.3 選題原因10
• 1.4 研究方法10-12
• 第二章 唐代海上絲綢之路航線12-17
• 2.1 "海上絲綢之路"稱謂之由來12-13
• 2.2 唐代海上絲綢之路之分布13-17
• 第三章 唐代海上絲綢之路求法熱潮17-27
• 3.1 唐代南海中印佛僧求法熱潮17-20
• 3.2 唐代東海中日佛僧求法熱潮20-24
• 3.3 唐代黃海新羅佛僧求法熱潮24-27
• 第四章 唐代海上絲綢之路佛僧求法熱潮形成原因27-39
• 4.1 唐代海上絲綢之路已成為主要對外交通路線27-28
• 4.2 唐代造船技術(shù)的發(fā)達(dá)增強(qiáng)了海上航行的安全性28-30
• 4.3 唐代沿海港口城市的繁榮便利了求法佛僧30-33
• 4.4 唐代排佛事件刺激了佛僧赴外求法33-35
• 4.5 唐時(shí),印度佛教的發(fā)展為佛法傳播提供了良好的氛圍35-36
• 4.6 唐時(shí),日本、朝鮮對佛教的迫切求36-39
• 第五章 唐代海上絲綢之路佛僧求法的影響39-41
• 5.1 佛僧求法活動促進(jìn)了唐代佛教的高度發(fā)展與繁榮39
• 5.2 佛僧求法活動促進(jìn)了東亞國家和地區(qū)的佛教與文化的發(fā)展39-41
• 結(jié)語41-42
• 參考文獻(xiàn)42-46
• 致謝46-47
• 攻讀碩士期間發(fā)表的論文47

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 譚曉yN;影響中國文化跨文化傳播效果的原因探析[D];山東大學(xué);2011年

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本文編號：518204