從語義困境到理論潛力——中國本土宗教學(xué)理論建構(gòu)的“術(shù)語”問題
本文關(guān)鍵詞:從語義困境到理論潛力——中國本土宗教學(xué)理論建構(gòu)的“術(shù)語”問題
更多相關(guān)文章: 本土宗教學(xué)理論 語義結(jié)構(gòu) 身體 宇宙 宗教
【摘要】:隨著對中國本土信仰生活的田野觀察,以及從文化和社會史角度出發(fā)的信仰傳統(tǒng)研究日益深入,適應(yīng)本土文化及信仰語境的宗教學(xué)理論建構(gòu),已經(jīng)成為宗教研究的重要課題。中國宗教研究的術(shù)語概念多是以白話文的形式譯自西方宗教學(xué)概念體系的,因此,術(shù)語概念在跨文化和跨時代的雙重翻譯中呈現(xiàn)出與理論來源及研究對象的語義交叉關(guān)系。通過對身體、宇宙及宗教等幾個術(shù)語概念的語義結(jié)構(gòu)分析,從梳理出術(shù)語概念的語義結(jié)構(gòu)的幾種形式中,分析在宗教研究中運(yùn)用術(shù)語概念可能面臨的理論挑戰(zhàn)。以此為基礎(chǔ),在語義困境的分析中發(fā)現(xiàn)中國本土宗教學(xué)理論建構(gòu)的資源和潛力。
【作者單位】: 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 本土宗教學(xué)理論 語義結(jié)構(gòu) 身體 宇宙 宗教
【分類號】:B920
【正文快照】: 近年以來,中國宗教研究成果的不斷涌現(xiàn),特別是對中國本土信仰生活的田野觀察以及從文化和社會史角度出發(fā)的信仰傳統(tǒng)研究日益深入,使學(xué)界意識到研究中國宗教需要從中國文化語境和信仰特色出發(fā)才能準(zhǔn)確理解中國宗教的歷史發(fā)展、文化價值及社會功能,進(jìn)而通過宗教研究理解中國文化
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本文編號:514476
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