本文關(guān)鍵詞：漢唐時(shí)期的西域佛教及其東傳路徑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：漢唐時(shí)期是西域佛教形成、發(fā)展及向內(nèi)地傳播的主要?dú)v史階段。絲綢之路的開通與魏晉時(shí)期西域諸城郭大國(guó)的局部統(tǒng)一,為佛教在西域的傳播與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)。西域佛教也因之在漢唐時(shí)期進(jìn)入到發(fā)展的全盛期,并呈現(xiàn)出多中心和多樣化的特征。西域佛教通過西域僧人東行弘法、內(nèi)地僧人西行求法、政治交往、軍事征伐、人口遷徙和商業(yè)貿(mào)易等幾個(gè)主要路徑向東方傳播,而這些多樣的、雙向的傳播路徑對(duì)該時(shí)期西域與內(nèi)地佛教文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)中國(guó)西部邊疆研究院;
【關(guān)鍵詞】： 漢唐時(shí)期 西域佛教 東傳路徑
【基金】：國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目子項(xiàng)目“新疆通史魏晉南北朝卷”(XJTS-A003)
【分類號(hào)】：B949
【正文快照】： 一時(shí)空概念的界定在中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期,西域的涵義及其所指稱的具體范圍雖然隨著時(shí)代的變化而有所變化,但大致可從狹義和廣義兩個(gè)層面來加以理解。一般認(rèn)為,廣義的西域指的是陽關(guān)和玉門關(guān)以西的歐亞大陸;這既是一個(gè)地理概念,泛指內(nèi)地(關(guān)內(nèi))以西的廣大地區(qū),同時(shí)也是一個(gè)民族的

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  本文關(guān)鍵詞：漢唐時(shí)期的西域佛教及其東傳路徑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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