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論奧托《神圣者的觀念》中的宗教現(xiàn)象學方法及其問題

發(fā)布時間:2017-06-30 09:19

  本文關鍵詞:論奧托《神圣者的觀念》中的宗教現(xiàn)象學方法及其問題,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:魯?shù)婪?奧托的《神圣者的觀念》一書堪稱運用宗教現(xiàn)象學方法詮釋宗教本質的經典之作。本文在以《神圣者的觀念》的文本為根據(jù)的基礎上,對照宗教現(xiàn)象學方法兩條發(fā)展路徑的同時,針對奧托在分析神圣經驗的過程當中所使用的概念圖示化理論、懸擱還原、類比聯(lián)想等若干方法,試圖呈現(xiàn)其本質宗教現(xiàn)象學方法的主要特征與原則以及其中有待解決的一些問題。
【關鍵詞】:奧托 神秘者 現(xiàn)象學 宗教本質
【學位授予單位】:上海師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:B920
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-7
  • 前言7-8
  • 第一章 奧托對“神秘者”的現(xiàn)象學解讀8-16
  • 1.1 《神圣者的觀念》之寫作背景8-9
  • 1.2 理性與非理性的二元框架9-11
  • 1.3 “神秘者”的諸因素及其本質11-12
  • 1.4 以“神圣經驗”為對象的意向觀12-16
  • 第二章 否定方式的言說16-25
  • 2.1 區(qū)分概念的內容與意指16-19
  • 2.2 圖示化理論19-21
  • 2.3 類比的方法21-24
  • 2.4 “神秘者”的自我顯現(xiàn)24-25
  • 第三章 方法論之反思25-33
  • 3.1 非歷史性25-27
  • 3.2 不可化約的宗教本質27-30
  • 3.3 自治的“神秘者”30-33
  • 第四章 本質的宗教現(xiàn)象學及其評價33-41
  • 4.1 本質的宗教現(xiàn)象學33-36
  • 4.2 懸置與本質還原的方法36-38
  • 4.3 有待解決的問題38-41
  • 參考文獻41-43

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 張友庭;;宗教的神秘觀念及其非理性因素——奧托與他的《論神圣》[J];西北民族研究;2009年03期

2 翟志宏;繆勒宗教起源的“無限觀念”論析[J];武漢大學學報(哲學社會科學版);2005年01期

3 陳立勝;一與多:“宗教性”的現(xiàn)象學的進路、預設與時代精神[J];現(xiàn)代哲學;2004年02期

4 高秉江;初探宗教現(xiàn)象學[J];現(xiàn)代哲學;2004年03期


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本文編號:501398

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