本文關(guān)鍵詞：宗教改革運(yùn)動(dòng)中的“宗教寬容”——紐倫堡新教政府調(diào)整宗教政策問題辨析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：宗教改革運(yùn)動(dòng)帶來了政治、社會(huì)和意識(shí)形態(tài)的世俗化,引起了新教統(tǒng)治者與虔誠基督徒之間的沖突,進(jìn)而威脅到了新教社會(huì)秩序的穩(wěn)固。歷史學(xué)家對(duì)此通常的解釋是:為了確保宗教改革的順利進(jìn)行,新教政府利用手中的權(quán)力,強(qiáng)迫民眾服從其制定的各種規(guī)章制度。但是,帝國(guó)城市紐倫堡的證據(jù)卻表明新教政府的政策具有靈活性。政策的制訂不僅取決于新教政府的基本意圖,也取決于知識(shí)精英和民眾的意愿,甚至還出現(xiàn)過"宗教改革運(yùn)動(dòng)中的宗教寬容"現(xiàn)象。凡贊成紐倫堡改革的,個(gè)人可以保留天主教徒的身份,政府也不因?yàn)樾叛鰡栴}對(duì)其采取強(qiáng)制性制裁。紐倫堡宗教政策的調(diào)整突顯出把宗教問題當(dāng)作政治問題來處理的趨勢(shì),具有一定的近代性。通過調(diào)整,紐倫堡的改革得到了民眾的支持,擴(kuò)大了新教政府的社會(huì)基礎(chǔ),取得了較為顯著的成就。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 皮克海默 斯賓格勒 紐倫堡政府 宗教改革
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“德國(guó)史專題研究”(13AZD041)
【分類號(hào)】：B928
【正文快照】： 要認(rèn)識(shí)德國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng),需要把握好一個(gè)關(guān)鍵:新教政府、新教教派和民眾是如何互動(dòng)的。1965年,德國(guó)歷史學(xué)家希林(Heinz Schilling)指出:“政府與新教教派合作,共同建立了宗教改革以后的社會(huì)秩序”。[1]然而,1969年,德國(guó)著名歷史學(xué)家格哈特·奧斯特萊赫(Gerhard Oestreich)卻認(rèn)

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1 范媛媛;;式微與重建:16世紀(jì)歐洲宗教改革述評(píng)[J];法制與社會(huì);2009年30期

2 張笑梅;論歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)的社會(huì)功能[J];史學(xué)月刊;1994年06期

3 安希孟;;杰出的宗教改革家茨文利[J];宗教學(xué)研究;1988年01期

4 遠(yuǎn)方;;沉重的十字架——基督教文明的歷史嬗變(二)[J];理論參考;2002年05期

5 馬杰;黑暗的裂縫——走出中世紀(jì)的歐洲宗教改革[J];山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

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本文編號(hào)：496692