本文關(guān)鍵詞：試論民間祭祀空間的可參觀性生產(chǎn)——以洛陽關(guān)林廟為考察對(duì)象，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在遺產(chǎn)旅游、產(chǎn)業(yè)化、文化消費(fèi)等一些現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)因素的刺激下,民間祭祀空間正在從傳統(tǒng)的地方性公共信仰空間朝著全球性、全民性的文化展示空間、文化消費(fèi)空間轉(zhuǎn)變。本文以洛陽關(guān)林廟為例,考察了民間祭祀空間的可參觀性生產(chǎn)是以地方文化差異性作為生產(chǎn)前提的,其生產(chǎn)過程運(yùn)用了真實(shí)性原則、意義感原則、可讀性原則三種策略。同時(shí),游客目光對(duì)可參觀性生產(chǎn)也產(chǎn)生了重要作用力。
【作者單位】： 河南科技大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 民間祭祀空間 可參觀性生產(chǎn) 文化展示 關(guān)林廟
【基金】：河南省2014年社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“社會(huì)轉(zhuǎn)型與民間公共祭祀變遷研究”(項(xiàng)目編號(hào):2014CSH022) 洛陽市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河洛地區(qū)祀典文化遺產(chǎn)傳承研究”(項(xiàng)目編號(hào):2013A036) 河南科技大學(xué)青年科學(xué)基金項(xiàng)目階段性成果
【分類號(hào)】：F592;B933
【正文快照】： 民間祭祀空間在遺產(chǎn)旅游、產(chǎn)業(yè)化、文化消費(fèi)等一些現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)因素的刺激下而呈現(xiàn)出一些新特征。其中,一個(gè)突出的新特征就是民間祭祀空間正在從傳統(tǒng)的地方性公共信仰空間朝著全球性、全民性的文化展示空間、文化消費(fèi)空間轉(zhuǎn)變。地方文化實(shí)踐者有意識(shí)地推動(dòng)著這一轉(zhuǎn)變過程,他們通過

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1 趙黎君;當(dāng)代文明背景下的民間信仰[D];廣西民族大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：試論民間祭祀空間的可參觀性生產(chǎn)——以洛陽關(guān)林廟為考察對(duì)象，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：496052