天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁(yè) > 社科論文 > 宗教論文 >

納粹反猶問題研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-28 21:18

  本文關(guān)鍵詞:納粹反猶問題研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:猶太民族在納粹時(shí)期的遭遇舉世皆知,約600萬人遭到屠殺,幸存者也多被剝削至赤貧。人們很難想象,在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)會(huì)發(fā)生這樣的大規(guī)模屠殺。由于宗教和世俗原因,反猶是歐洲歷史上的一個(gè)普遍問題,對(duì)猶太人的驅(qū)逐和迫害古已有之。這種反猶傳統(tǒng)在納粹時(shí)期發(fā)展成為以種族主義為理論基礎(chǔ)的滅絕政策。 本文先分析歐洲的反猶傳統(tǒng),從宗教上來講,基督教是從猶太教分化而來的,但是基督教從一開始就排斥猶太教,用《新約》取代《舊約》,和猶太教劃清界限,并逐漸產(chǎn)生諸如“耶穌是被猶太人的祖先猶大所害”等詆毀猶太人的謠言。這和猶太人始終保持其宗教以及民族傳統(tǒng)有關(guān),拒絕猶太人以外的人加入猶太教等封閉性也為外人所不理解而被視為異端,猶太人自認(rèn)為“上帝的特選子民”,更是挑戰(zhàn)基督教的權(quán)威性。 德國(guó)的反猶主義受歐洲反猶主義影響深遠(yuǎn),在不同的時(shí)期有不同的猶太人政策,然而反猶始終猖獗。希特勒的反猶思想受歐洲及德國(guó)反猶傳統(tǒng)影響,一方面,出于政治原因考慮,希特勒及納粹把反猶當(dāng)做可以利用的政治資本,把譬如一戰(zhàn)的失敗等諸多政治問題歸咎于猶太人,致力于把猶太人排除在政治生活之外,另一方面,反動(dòng)的種族主義和民族主義是納粹意識(shí)形態(tài)的核心,利用德國(guó)民眾一戰(zhàn)失敗后的民族屈辱心理和民族自尊心,通過反猶來掩飾社會(huì)問題、階級(jí)問題,企圖增強(qiáng)其統(tǒng)治的凝聚力。 20世紀(jì)初,種族主義思想在德國(guó)很猖獗,納粹認(rèn)為雅利安人尤其是日耳曼人是最優(yōu)秀的種族,猶太人和斯拉夫人是“劣等民族”,按照自然界優(yōu)勝劣汰的法則應(yīng)該由雅利安人統(tǒng)治世界,,猶太人是應(yīng)該被統(tǒng)治和被消滅的。再者,希特勒出于建立獨(dú)裁統(tǒng)治的需要,對(duì)追求自由、崇尚民主的猶太人深惡痛絕,而且由于提出社會(huì)主義的馬克思是猶太人,希特勒把反共和反猶聯(lián)系在一起,排斥異己,以實(shí)現(xiàn)其政治目的。最后,納粹反猶也有其經(jīng)濟(jì)原因,猶太人由于“職業(yè)限制”,多從事借貸行業(yè),到資本主義時(shí)期發(fā)展成金融行業(yè),在工業(yè)生產(chǎn)中起到舉足輕重的作用并且經(jīng)濟(jì)寬裕,這就引起了同行的嫉妒、工人階級(jí)的仇視;納粹為侵略擴(kuò)張籌集資金,也打猶太人的主意;這一系列的原因?qū)е铝思{粹對(duì)猶太人的迫害和殘殺。從1933年到1945年,納粹的猶太政策分為三個(gè)階段,從出臺(tái)歧視性法律剝奪財(cái)產(chǎn)到驅(qū)逐,并最終發(fā)展成大屠殺。
【關(guān)鍵詞】:反猶 納粹德國(guó) 種族主義 大屠殺
【學(xué)位授予單位】:上海外國(guó)語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:K516.44;B978
【目錄】:
  • Dankwort4-5
  • 論文提要5-6
  • Abstract6-9
  • 1. Einleitung9-12
  • 1.1 Forschungsstand9-10
  • 1.2 Aufbau der Arbeit10-12
  • 2. Judenfeindschaft in der europ ischen Geschichte12-31
  • 2.1 Juden vor Dispora12-14
  • 2.2 Die Judenfeindschaft im Mittelalter14-25
  • 2.2.1 Die Berufst tigkeit und Lebensbedingunen der Juden15-17
  • 2.2.2 Die religi sen Ursachen der Judenfeindschaft17-19
  • 2.2.3 Die Kreuzzüge und Pogrome19-23
  • 2.2.4 Verfolgungen und Vertreibung23-25
  • 2.3 Jud enfeind schaft in d er R eform ation25-29
  • 2.4 Juden in der Aufkl rung29-31
  • 3 Antisemitismus im Nationasozialismus31-72
  • 3.1 Antisemitismus im Kaiserreich31-35
  • 3.2 Antisemitismus in der Weimarer Republik35-38
  • 3.3 Antisemitismus im Dritten Reich38-43
  • 3.3.1 Rassistische Gründe für die Judenverfolgung38-40
  • 3.3.2 Politische Gründe für die Judenverfolgung40-43
  • 3.443-72
  • 3.4.1 Die erste Phase: Entrechtung, Enteignung undIsolierung(1933.1-1939.9)43-53
  • 3.4.1.1 Die Greueltaten gegen Juden im M rz 193343-44
  • 3.4.1.2 Die Verabschiebung der Zwei Gesetze 193344-46
  • 3.4.1.3 Die Nürnbergergesetze46-48
  • 3.4.1.4 Kristallnacht48-49
  • 3.4.1.5 Die Arisierung und wirtschaftliche Ausbeutung49-50
  • 3.4.1.6 Auswanderung der Juden vor Kriegsausbruch50-53
  • 3.4.2 Ann herungen an V lkermord (1939.9—1941.6)53-61
  • 3.4.2.1 Der Lublin Plan55-56
  • 3.4.2.2 Der Madagaskar Plan56-57
  • 3.4.2.3 Ghettoisierung57-58
  • 3.4.2.4 Euthanasie“58-60
  • 3.4.2.5 Vorabend des Vernichtungskriegs60-61
  • 3.4.3 Die dritte Phase: Genozid (1941.6-1945.5)61-72
  • 3.4.3.1 Erschie ung als Mittel63-64
  • 3.4.3.2 Die Wannseekonferenz64-65
  • 3.4.3.3 Zwangsarbeit und natürliche Auslese65
  • 3.4.3.4 Vergasung als effektivstes T tungsmittel65-68
  • 3.4.3.5 Haltung der besetzten L nder zum Holocaust68-69
  • 3.4.3.6 Nachwirkungen des Holocausts69-72
  • 4. Schluss72-74
  • Literaturverzeichnis74-76

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 史婧力;;談猶太民族流浪史及美國(guó)猶太文學(xué)的發(fā)展起源[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年09期

2 張淑清;對(duì)猶太人隔都的歷史考察[J];北方論叢;2002年04期

3 王志軍;;現(xiàn)代性和錢:馬克思《論猶太人問題》的理論旨趣與現(xiàn)實(shí)意義[J];北方論叢;2008年01期

4 謝振玲;;論基督教救贖觀的形成[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2010年01期

5 謝振玲;;古希臘羅馬哲學(xué)對(duì)基督教救贖觀形成的影響[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2010年04期

6 杜娟;王玉玲;;論辛格及其作品的悖論情結(jié)[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

7 張夢(mèng);;試析《約拿書》的敘事符號(hào)學(xué)意義[J];長(zhǎng)城;2009年08期

8 張玲;王玉琴;;論猶太教與猶太人、猶太歷史的關(guān)系[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

9 張新河;;由民族自決原則看以色列建國(guó)問題[J];滄桑;2008年05期

10 李頡;;焦慮中一個(gè)肯定的聲音——《赫索格》中主人公死亡焦慮分析[J];長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 張鐵江;;中東鐵路的修筑與近代哈爾濱猶太人的經(jīng)濟(jì)發(fā)展[A];中外關(guān)系史論文集第14輯——新視野下的中外關(guān)系史[C];2008年

2 任東升;馬月蘭;;希伯來先知與儒家圣人比較研究[A];對(duì)話:中國(guó)傳統(tǒng)文化與和諧社會(huì)[C];2009年

3 喬飛;;血統(tǒng)·國(guó)統(tǒng)·道統(tǒng)·法統(tǒng)——《圣經(jīng)》神人“圣約”之法理透視[A];全國(guó)外國(guó)法制史研究會(huì)學(xué)術(shù)叢書——法與宗教的歷史變遷[C];2010年

4 趙立行;;論中世紀(jì)商法的效力基礎(chǔ)和范圍[A];全國(guó)外國(guó)法制史研究會(huì)學(xué)術(shù)叢書——公法與私法的互動(dòng)[C];2011年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 高乾;本雅明寓言式翻譯思想[D];南開大學(xué);2010年

2 宮麗;精神家園論[D];華中科技大學(xué);2011年

3 吳素梅;古希臘民族形成研究[D];華東師范大學(xué);2011年

4 王麗艷;多克托羅小說猶太主題的發(fā)展軌跡研究[D];上海外國(guó)語大學(xué);2011年

5 李曉敏;科拉科夫斯基宗教理論及現(xiàn)代性反思[D];黑龍江大學(xué);2011年

6 楊淑琴;猶太文化及其商業(yè)特征[D];吉林大學(xué);2006年

7 邱文平;猶太人早期上帝觀念的歷史演變[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

8 王婷婷;勛伯格的宗教思想對(duì)其音樂創(chuàng)作的影響[D];中央音樂學(xué)院;2007年

9 黃永健;藝術(shù)文化論—藝術(shù)在文化價(jià)值系統(tǒng)中的位置[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2007年

10 周承;冷戰(zhàn)結(jié)束前后以色列新一代俄裔猶太移民的形成及其影響研究[D];上海外國(guó)語大學(xué);2007年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 周婧妍;固守 再生 回歸[D];哈爾濱工程大學(xué);2010年

2 許雅涵;馬拉默德短篇小說中的苦難主題分析[D];河北師范大學(xué);2010年

3 李曉平;苦難與救贖[D];江南大學(xué);2010年

4 劉佳;文學(xué)倫理學(xué)視角下的《垂死的肉身》的倫理主題分析[D];河北農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年

5 尚磊;以色列先知研究[D];西北大學(xué);2011年

6 朱曉;11-13世紀(jì)英國(guó)猶太社團(tuán)研究[D];河南大學(xué);2011年

7 華強(qiáng);東西方國(guó)家排外運(yùn)動(dòng)共性研究[D];重慶師范大學(xué);2011年

8 張淑君;論親隱制度在我國(guó)刑法體系中的重構(gòu)[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年

9 武曉燕;菲利普·羅斯“美國(guó)三部曲”的“美國(guó)身份”解讀[D];暨南大學(xué);2011年

10 汪世超;希臘化時(shí)代亞歷山大城猶太區(qū)的興衰[D];華東師范大學(xué);2011年


  本文關(guān)鍵詞:納粹反猶問題研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):495306

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/495306.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶d77a5***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com