本文關(guān)鍵詞：清末民初的天主教地方社會研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：山西，作為天主教傳入較早的省份之一，從天主教在明末傳入晉南開始，到二十世紀(jì)逐漸遍布于全晉，其間經(jīng)歷了近四百年的風(fēng)雨歷程。山西天主教的傳播歷程和教區(qū)劃分經(jīng)過多次更迭，直到1844年才成立了獨(dú)立的山西教區(qū)，1890年，潞安教區(qū)作為羅馬教廷正式承認(rèn)的天主教教區(qū)之一，正式從山西教區(qū)中劃分而出，成為了山西近代天主教傳播歷史上與太原教區(qū)并列的兩大教區(qū)之一。其大致范圍涵蓋了當(dāng)今的長治、晉城、臨汾、運(yùn)城四市，教徒達(dá)13000余人。山西天主教潞安教區(qū)的劃分并不是簡單的一個(gè)區(qū)域歸屬上的劃分，是與當(dāng)時(shí)天主教在晉的深入傳播和廣泛影響緊密相連的，，從在此地域范圍內(nèi)最初的傳教開始，到教區(qū)的正式劃出，還有其后的發(fā)展過程，既有當(dāng)時(shí)深刻的中國社會背景，也具有明顯的地方特色。綜觀潞安教區(qū)設(shè)置前后天主教發(fā)展?fàn)顩r、教區(qū)內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)作模式和社會互動等，分析其發(fā)展中近代化征，乃可知其對潞安地方社會產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
【關(guān)鍵詞】：山西 潞安教區(qū) 天主教研究
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B977
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-8
• 第一章 緒論8-16
• 第一節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧8-12
• 第二節(jié) 論文的目的和意義12-13
• 第三節(jié) 研究說明13-16
• 第二章 天主教在山西的傳播及其教區(qū)的劃分16-26
• 第一節(jié) 1890 年前天主教在山西的傳播及發(fā)展概況16-19
• 一、 天主教在山西的傳入16-18
• 二、 天主教在山西的發(fā)展歷程18-19
• 第二節(jié) 山西天主教教區(qū)的歷史沿革19-26
• 一、 獨(dú)立發(fā)展時(shí)期（1696—1716）19-20
• 二、 秦晉教區(qū)時(shí)期（1716—1844）20-22
• 三、 山西代牧區(qū)時(shí)期（1844—1890）22-23
• 四、 山西南北教區(qū)時(shí)期23-26
• 第三章 潞安教區(qū)的設(shè)立與發(fā)展進(jìn)程26-47
• 第一節(jié) 潞安教區(qū)內(nèi)各地區(qū)天主教的傳入26-33
• 一、 運(yùn)城地區(qū)26-27
• 二、 臨汾地區(qū)27-30
• 三、 長治、晉城地區(qū)30-33
• 第二節(jié) 天主教在潞安的傳播與進(jìn)程33-47
• 一、 平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期（1620—1724 年）33-36
• 二、 禁教時(shí)期（1724—1860 年）36-38
• 三、 緩和時(shí)期（1860—1900 年）38-40
• 四、 沖突時(shí)期（1900 年）40-44
• 五、 全面護(hù)教時(shí)期（1901 年之后）44-47
• 第四章 潞安教區(qū)的機(jī)構(gòu)運(yùn)作、產(chǎn)業(yè)置辦與本土化47-69
• 第一節(jié) 潞安教區(qū)的組織機(jī)構(gòu)與運(yùn)作模式47-58
• 一、 主教府與歷任主教47-51
• 二、 教徒類別的構(gòu)成51-56
• 三、 修道院與布道人員的培養(yǎng)56-57
• 四、 傳教方式57-58
• 第二節(jié) 教會的產(chǎn)業(yè)置辦58-64
• 一、 教堂58-62
• 二、 教會土地62-64
• 第三節(jié) 潞安天主教的本土化64-69
• 一、 傳教人員的本土化65-67
• 二、 國籍教區(qū)的出現(xiàn)及主教的本土化67-69
• 第五章 天主教影響下的山西南部社會69-84
• 第一節(jié) 教育事業(yè)69-75
• 一、 教會學(xué)校與人才培養(yǎng)69-73
• 二、 社會功能與地方影響73-75
• 第二節(jié) 醫(yī)療與慈善事業(yè)75-81
• 一、 醫(yī)療事業(yè)75-76
• 二、 慈善事業(yè)76-78
• 三、 社會功能與地方影響78-80
• 四、 社會公益事業(yè)的局限性80-81
• 第三節(jié) 、天主教與地方社會的交融81-84
• 一、 教會建筑與教徒庭院、房屋的中西融合81-83
• 二、 圣教吟唱中民樂的引入83-84
• 第六章 潞安天主教與地方社會的互動84-103
• 第一節(jié) 傳教士與地方文化互動84-88
• 一、 高一志及其著作84-86
• 二、 地方著作中天主教元素的出現(xiàn)86-88
• 第二節(jié) 近代化過程中的教會與地方風(fēng)俗88-101
• 一、 本土信徒婚姻習(xí)俗的變異89-96
• 二、 本土教徒喪葬風(fēng)俗的變化96-100
• 三、 教會影響下的傳統(tǒng)節(jié)日100-101
• 小結(jié)101-103
• 結(jié)語103-104
• 參考文獻(xiàn)104-110
• 在校期間發(fā)表論文110-111
• 后記111

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：清末民初的天主教地方社會研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：492963