本文關(guān)鍵詞：康區(qū)噶陀寺古魯羌姆儀式結(jié)構(gòu)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：依據(jù)藏文典籍和田野調(diào)查,以古魯金剛法舞為例,探討藏傳佛教金剛法舞的儀式結(jié)構(gòu),分析了古魯羌姆六大儀式結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容和意義。
【作者單位】： 西南民族大學(xué)藏學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 噶陀寺 古魯羌姆儀式 結(jié)構(gòu)
【基金】：四川省教育廳13TD006“康藏歷史文化與社會發(fā)展研究項(xiàng)目”階段性成果 西南民族大學(xué)818科研項(xiàng)目13S81804 教育部課題10YJA730001
【分類號】：J722.29;B946.6
【正文快照】： 在藏文化中,蓮花生大師被稱為“古魯仁波切”,他的思想和修行法門一直傳承到了現(xiàn)在,他已從一個歷史人物轉(zhuǎn)化成了宗教精神領(lǐng)域中的圣者,被視為觀音和無量光佛等的化身,成為藏傳佛教修行者祈請和修持的對境。除了在寺院和“讓朵華日經(jīng)堂”中,可以看到蓮花生大師及其八大化生的

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 白瑪措;蓮花生大師法會的緣起[J];宗教學(xué)研究;2005年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳永剛;;古代會盟中的儀式是構(gòu)建和諧社會秩序的有效方式——以唐蕃間會盟為例[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年12期

2 陳君;;審美人類學(xué)視野下的文化展演——以浙東楚門鐵梗游行為個案[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2010年05期

3 馮雙白;論青海藏傳佛教寺院羌姆的源頭及其流布[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2003年03期

4 郭娟娟;;“白蛇傳文化”的人類學(xué)解讀[J];長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年01期

5 鄧春豐;;傅相祠廟會與鄉(xiāng)村社會的精神生活[J];滄桑;2008年03期

6 何秀麗;;于田維吾爾族“居宛托依”的教育人類學(xué)解讀[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào);2011年04期

7 楊婷婷;;身體認(rèn)知體系下的潔凈觀——回族“遜奈”儀式的象征人類學(xué)研究[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào);2012年02期

8 劉國銘,劉治修;從文化視角看宗教的政治問題——以先進(jìn)文化抵御敵對勢力的宗教滲透[J];渝西學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2005年02期

9 白瑪措;“古魯仁波切都?xì)J”類型初探[J];中國藏學(xué);2005年02期

10 拉先;;論分裂割據(jù)時代藏傳佛教各派對藏族文學(xué)的影響[J];中國藏學(xué);2006年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 劉大可;;女性與福建民間信仰——文獻(xiàn)記載與田野調(diào)查相結(jié)合的研究[A];中國社會學(xué)會2007年會“社會建設(shè)與女性發(fā)展”論壇論文集[C];2007年

2 阿拉坦寶力格;;祭祀游藝的人類學(xué)研究——以蒙古族祭敖包為例[A];中國·內(nèi)蒙古第三屆草原文化研討會論文集[C];2006年

3 翟鵬玉;;左右江流域“那”文化生態(tài)審美資本的歷史運(yùn)演及其對廣西和諧社會建構(gòu)的作用[A];“和諧社會中的美學(xué)與高校美學(xué)教育”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

4 楊清媚;;“離”與“守”:村落人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)力關(guān)系[A];人類學(xué)與鄉(xiāng)土中國——人類學(xué)高級論壇2005卷[C];2005年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉雯;番瑤音樂文化研究[D];福建師范大學(xué);2010年

2 王偉;索倫鄂溫克宗教信仰：儀式、象征與解釋[D];首都師范大學(xué);2011年

3 佟金玲;司法儀式研究[D];吉林大學(xué);2011年

4 鄧樺;云南文山藍(lán)靛瑤“度戒”儀式教育過程的研究[D];西南大學(xué);2011年

5 龔茂富;青城派武術(shù)生存現(xiàn)狀及傳播方式研究[D];北京體育大學(xué);2011年

6 楊文法;熱貢賽姆耘宗教信仰類型與功能研究[D];蘭州大學(xué);2011年

7 陳剛;唐前蓬萊神話流變考[D];華中師范大學(xué);2011年

8 張曉舒;湖北紅安張家灣舞龍研究[D];華中師范大學(xué);2011年

9 程安霞;“走”出來的“親戚”[D];中央民族大學(xué);2011年

10 尹愛華;意識形態(tài)·民族·民間[D];中央民族大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 韋惠文;麼文化視野下的壯族民間生育禮俗[D];廣西民族大學(xué);2010年

2 馬小平;人類學(xué)視野下生態(tài)移民的文化變遷[D];西北民族大學(xué);2010年

3 陳玉環(huán);威廉·戈?duì)柖〉摹断壨酢返脑徒馕鯷D];山東師范大學(xué);2011年

4 應(yīng)文達(dá);鄂溫克族民間禁忌研究[D];吉林大學(xué);2011年

5 康慕云;大學(xué)儀典教育功能的實(shí)現(xiàn)研究[D];西南大學(xué);2011年

6 范新滿;西藏寺院壁畫中的體育考析[D];蘭州理工大學(xué);2011年

7 胡明鋒;春晚—一個世俗神話的建構(gòu)與闡述[D];華中師范大學(xué);2011年

8 馬澤梅;寧夏同心縣韋州地區(qū)女學(xué)研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

9 陳肖男;先秦時期的原始宗教與王權(quán)[D];河北師范大學(xué);2011年

10 朱育菡;小學(xué)階段儀式教育研究[D];上海師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 顧萬超;音樂課如何優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)和課堂結(jié)構(gòu)[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年02期

2 劉承華;《

本文編號：490017