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基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)與近代河南社會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2017-06-25 07:15

  本文關(guān)鍵詞:基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)與近代河南社會(huì),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 基督教在近代中國(guó)的傳播是伴隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行的,由于是在不平等條約的庇護(hù)下才得以傳播,因此基督教在中國(guó)最初的傳播并不順利。傳教士們經(jīng)過(guò)多次嘗試,發(fā)現(xiàn)醫(yī)療事業(yè)是他們打開傳教事業(yè)局面的非常有用的工具。傳教士們進(jìn)入河南以后,面臨著同樣的困境,基督教在河南的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的過(guò)程。在早期,傳教士開辦的診所使他們成功的打開了傳教的困境,隨后在豫北地區(qū)、省城開封創(chuàng)建教會(huì)醫(yī)院輔助其傳教事業(yè)。在民國(guó)時(shí)期,教會(huì)醫(yī)院更加注重教會(huì)醫(yī)療事業(yè)質(zhì)量的提高,在護(hù)士教育、醫(yī)院管理等方面做了很多卓有成效的工作;浇淘诤幽系尼t(yī)療事業(yè)對(duì)近代河南社會(huì)產(chǎn)生了很重要的影響,本文擬對(duì)基督教在河南的醫(yī)療事業(yè)做一個(gè)整體的描述,并從文化的角度來(lái)分析教會(huì)醫(yī)療事業(yè)對(duì)近代河南醫(yī)學(xué),以及對(duì)河南民眾思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的影響。全文分為七個(gè)部分。 第一部分:緒論。首先對(duì)1949年以來(lái)的國(guó)內(nèi)基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的研究做一個(gè)簡(jiǎn)要的回顧;然后對(duì)近年來(lái)河南基督教史的研究現(xiàn)狀做一個(gè)總結(jié);最后在回顧河南基督教史研究的基礎(chǔ)上指出河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)研究存在問題和不足之處。 第二部分:中國(guó)基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的產(chǎn)生及其在河南的傳播;浇淘诮鷤魅胫袊(guó),為配合傳教事業(yè),傳教士們利用開辦診所和醫(yī)院逐漸打開局面,并逐漸產(chǎn)生了“醫(yī)務(wù)傳教士”這一特殊群體和“醫(yī)務(wù)傳道”的特殊方法。隨著一系列不平等條約的簽訂,傳教士們的足跡逐漸遍及全國(guó);浇虝(huì)的醫(yī)療事業(yè)也由廣州、澳門到五口通商口岸,最后在內(nèi)地全面展開并進(jìn)入河南。 第三部分:河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展;浇虝(huì)進(jìn)入河南以后,傳教事業(yè)發(fā)展緩慢。為配合傳教事業(yè),一些差會(huì)設(shè)立診所、開辦醫(yī)院,取得了很好的效果;浇虝(huì)在河南的醫(yī)療事業(yè)發(fā)展良好,但是在二十年代卻接連遭遇北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和五卅運(yùn)動(dòng)的沖擊,教會(huì)的醫(yī)療事業(yè)遭受重大損失。此后,教會(huì)的醫(yī)療事業(yè)進(jìn)入了調(diào)整時(shí)期。隨著本色化的進(jìn)程,中國(guó)人越來(lái)越多的參與到醫(yī)療事業(yè)的管理和運(yùn)營(yíng)。經(jīng)過(guò)努力,基督教會(huì)在河南的醫(yī)療事業(yè)也迎來(lái)了繁盛時(shí)期。 第四部分:河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的衰落與消亡。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)在河南的良好發(fā)展勢(shì)頭也戛然而止。在烽火連天的歲月里,教會(huì)醫(yī)療事業(yè)遭受嚴(yán)重破壞。在艱苦的條件下,教會(huì)醫(yī)院在戰(zhàn)爭(zhēng)期間做了大量救死扶傷的工作,值得肯定?谷諔(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,聯(lián)合國(guó)公誼救護(hù)隊(duì)接管了一批教會(huì)醫(yī)院,幫助其恢復(fù)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),使得稍有起色的教會(huì)醫(yī)療事業(yè)隨著大批外國(guó)傳教士的回國(guó),又陷入癱瘓的局面。中華人民共和國(guó)成立后,對(duì)教會(huì)醫(yī)院接受、改造,使其為人民服務(wù)。 第五部分:河南教會(huì)開展醫(yī)療事業(yè)的方式及教會(huì)醫(yī)院的管理和運(yùn)營(yíng)。對(duì)河南教會(huì)開辦醫(yī)療事業(yè)的方式:診所、醫(yī)院、護(hù)士學(xué)校做了簡(jiǎn)要敘述,對(duì)三者之間的關(guān)系做了概括;對(duì)教會(huì)醫(yī)院的收費(fèi)制度和醫(yī)院的醫(yī)生及病人的來(lái)源進(jìn)行考察。 第六部分:基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)對(duì)近代河南社會(huì)的影響;浇虝(huì)醫(yī)療事業(yè)在河南的發(fā)展實(shí)際上是西方醫(yī)學(xué)文化在中國(guó)的傳播,并且在許多方面產(chǎn)生了重要的影響。為近代河南社會(huì)培養(yǎng)了大量的醫(yī)護(hù)人才,影響了民眾的治病和護(hù)理觀念,促進(jìn)了中西醫(yī)文化的交流,為當(dāng)?shù)孛癖妱?chuàng)辦醫(yī)院起到了示范作用。 第七部分:結(jié)語(yǔ)。對(duì)基督教會(huì)在河南的醫(yī)療事業(yè)做客觀的評(píng)價(jià)。
【關(guān)鍵詞】:基督教 河南 教會(huì)醫(yī)療事業(yè) 教會(huì)醫(yī)院
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:B979;K29
【目錄】:
  • 中文摘要3-5
  • Abstract5-10
  • 緒論10-17
  • 一、基督教在華醫(yī)療事業(yè)研究10-14
  • 1. 建國(guó)以后到改革開放以前(1949─1979)10-11
  • 2. 改革開放以后到九十年代中期(1980─1994)11-12
  • 3. 1995年以來(lái)的研究12-14
  • 二、河南基督教醫(yī)療事業(yè)的研究14-17
  • 第一章 中國(guó)基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的產(chǎn)生及其在河南的傳播17-30
  • 一、中國(guó)基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的產(chǎn)生17-22
  • 1. 傳教士在廣州澳門的醫(yī)療活動(dòng)18-19
  • 2. 從五口到內(nèi)地的醫(yī)療事業(yè)19-20
  • 3. 傳教士在內(nèi)地全面開展的醫(yī)療事業(yè)20-22
  • 二、基督教憑借醫(yī)療活動(dòng)在河南的滲透和傳播22-30
  • 1. 艱難地進(jìn)入河南(1861─1890)22-24
  • 2. 為爭(zhēng)取進(jìn)入省城開封而進(jìn)行的努力(1891─1900)24-25
  • 3. 基督教差會(huì)大規(guī)模地進(jìn)入河南(1901─1910)25-27
  • 4. 基督教差會(huì)在河南的全面發(fā)展(1911─1920)27-30
  • 第二章 河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展30-47
  • 一、早期河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的創(chuàng)立(1884─1919)30-35
  • 二、河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)在曲折中前行(1919─1927)35-41
  • 三、河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的本色化進(jìn)程(1928─1936)41-47
  • 第三章 河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的衰落與消亡47-55
  • 一、河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(1937─1945)47-50
  • 二、河南教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的消亡(1946─1953)50-55
  • 第四章 河南教會(huì)開展醫(yī)療事業(yè)的方式及教會(huì)醫(yī)院的管理和運(yùn)營(yíng)55-68
  • 一、醫(yī)療事業(yè)的主要方式55-64
  • 1. 醫(yī)療活動(dòng):開辦診所、創(chuàng)建醫(yī)院55-59
  • 2. 醫(yī)療教育:開設(shè)護(hù)士學(xué)校59-64
  • 二、教會(huì)醫(yī)院的管理與運(yùn)營(yíng)64-68
  • 1. 醫(yī)院的醫(yī)生來(lái)源和病人的來(lái)源64-65
  • 2. 教會(huì)醫(yī)院的收費(fèi)65-68
  • 第五章 基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)對(duì)近代河南社會(huì)的影響68-73
  • 一、影響了民眾的治病和護(hù)理觀念68-70
  • 二、促進(jìn)了中西醫(yī)文化的交流70-71
  • 三、教會(huì)醫(yī)院為當(dāng)?shù)孛癖妱?chuàng)辦醫(yī)院起到了示范作用71-72
  • 四、教會(huì)醫(yī)院和護(hù)士學(xué)校培養(yǎng)了大量的醫(yī)護(hù)人才72-73
  • 結(jié)語(yǔ)73-74
  • 參考文獻(xiàn)74-80
  • 致謝80

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 蘇全有;鄒寶剛;;對(duì)近代中國(guó)醫(yī)院史研究的回顧與反*思[J];南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

2 蘇全有;喬洋敏;;近代河南社會(huì)史研究的回顧與反思[J];河南科技學(xué)院學(xué)報(bào);2013年09期


  本文關(guān)鍵詞:基督教會(huì)醫(yī)療事業(yè)與近代河南社會(huì),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):481233

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