本文關(guān)鍵詞：清代北京藏傳佛教寺院研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 北京為元、明、清三朝京都,是中華各民族文化薈萃之地,同時(shí)也是我國政治、經(jīng)濟(jì)、中心。自元代以來,西藏納入中國版圖后,歷代中央王朝在京興建了大量的藏傳佛教寺院。以示對(duì)藏傳佛教的優(yōu)待政策。這種延續(xù)性使得在北京的藏傳佛教寺院有了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)間與空間。公元十七世紀(jì)中葉,清王朝入主中原,定鼎北京之后,基本沿用元明兩朝的治藏政策,同時(shí)也是為自身信仰的需要,因此對(duì)藏傳佛教特別是格魯派非常尊崇,許多格魯派領(lǐng)袖和高僧大德紛紛進(jìn)京朝覲、進(jìn)行佛事活動(dòng)。在京的藏傳佛教寺院也達(dá)到空前規(guī)模,僅由理藩院管理的官署寺院就有三十二座,其余寺廟二十余座。大量的藏傳佛教寺院對(duì)清代政治以及北京的民俗文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直到現(xiàn)在北京的一些寺院依然保存了這些民俗活動(dòng)。因此,對(duì)清代北京藏傳佛教寺院的研究就有了歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重意義。 本文運(yùn)用歷史學(xué)、宗教學(xué)的研究方法,對(duì)清代北京藏傳佛教寺院產(chǎn)生的歷史背景、寺院發(fā)展的興衰表現(xiàn)、寺院的各種制度、功能等方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究。同時(shí)還將散落于地方志、寺院志中有關(guān)清代北京許多鮮為人知的藏傳佛教寺院歷史資料進(jìn)行整理、加工,附于文章附錄。
【關(guān)鍵詞】：清代 北京 藏傳佛教 寺院
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：B949.2
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-7
• 緒論7-9
• 選題目的和意義:7
• 研究范圍的界定:7-8
• 目前的研究狀況:8
• 研究的基本資料:8-9
• 第一章 清代北京藏傳佛教寺院建立的歷史背景9-12
• 1.1 元、明時(shí)期藏傳佛教在北京的發(fā)展及寺院的建立9-10
• 1.2 后金時(shí)期的藏傳佛教政策10-12
• 第二章 清代北京藏傳佛教寺院之興衰12-18
• 2.1 清代前期北京藏傳佛教寺院的發(fā)展12-13
• 2.2 清代中期北京藏傳佛教寺院的興盛13-15
• 2.3 清代中后期北京藏傳佛教寺院的衰落15-18
• 第三章 藏傳佛教高僧與清代北京寺院的發(fā)展18-26
• 3.1 達(dá)賴、班禪與北京藏傳佛教寺院18-20
• 3.2 章 嘉、哲布尊丹巴與北京藏傳佛教寺院20-23
• 3.3 其他駐京呼圖克圖與京城寺院23-26
• 第四章 北京藏傳佛教寺院的管理制度、教育制度和主要佛事活動(dòng)26-34
• 4.1 寺院的管理制度26-29
• 4.2 寺院的教育制度29-31
• 4.3 寺院的佛事活動(dòng)31-34
• 第五章 清代北京藏傳佛教寺院的功能34-38
• 5.1 傳播藏傳佛教文化，促進(jìn)民族間的文化交流34
• 5.2 為國運(yùn)祈福，滿足皇室自身精神生活的需要34-35
• 5.3 為蒙藏地區(qū)喇嘛進(jìn)京朝貢提供住宿35
• 5.4 對(duì)北京的民俗生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響35-38
• 結(jié)語38-39
• 附錄一 北京藏傳佛教寺院概況39-49
• 附錄二 寺院列表49-52
• 參考文獻(xiàn)52-56
• 后記56-57

【引證文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 黃杰華;漢藏寶

本文編號(hào)：476747