本文關(guān)鍵詞：麥積山127窟《西方凈土變》中的“建鼓”考釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：麥積山127窟西方凈土變中的建鼓圖像是外來(lái)佛教文化與中國(guó)傳統(tǒng)禮儀樂(lè)器相互融合的具體表現(xiàn)之一。它一方面展現(xiàn)出北朝晚期中原北方地區(qū)通行的建鼓樣式,對(duì)于探討先秦兩漢時(shí)期的建鼓發(fā)展與演變有重要價(jià)值。另一方面說(shuō)明隨著佛教中國(guó)化、世俗化加快以及凈土思想的傳播,建鼓以其特殊的功能和含義也被納入佛教音樂(lè)圖像之中。
【作者單位】： 蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 建鼓 功能與性質(zhì) 佛教內(nèi)涵
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)項(xiàng)目“麥積山石窟127窟研究”(11XJA780002) 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“5~8世紀(jì)隴右巴蜀之間佛教藝術(shù)的交流與傳播研究”(12XKG004)
【分類(lèi)號(hào)】：K879.24
【正文快照】： 繪制于麥積山127窟右壁大龕上方的《西方凈土變》是中國(guó)北朝時(shí)期保存最完整的大型經(jīng)變畫(huà)之一,畫(huà)面正中佛說(shuō)法圖下方繪有一組樂(lè)舞場(chǎng)景:正中殿內(nèi)繪一佛二脅侍菩薩。臺(tái)基之下,兩闕之間有一支由12名舞樂(lè)伎組成的樂(lè)隊(duì)正在表演。兩側(cè)各4名樂(lè)伎,呈八字形分別跽坐于地毯上,演奏著各種

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本文編號(hào)：472199