本文關(guān)鍵詞：西歐中世紀(jì)盛期修女院探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：自宗教誕生之日起,東西方宗教都在不同程度上發(fā)展出一種群體式的修道生活制度。中世紀(jì)西歐的修女院是女性以信仰為紐帶聯(lián)結(jié)在一起的修道團(tuán)體,也是植根于中世紀(jì)歐洲文化土壤中的一道獨(dú)特景觀。這些獻(xiàn)身上帝的女性,過著神光沐浴下的獨(dú)身、祈禱式的群體生活,其宗教性是它區(qū)別于世俗生活的主要特征之一。正如劉小楓所說:“修道院共同體制度的首要文化功能是,發(fā)展并踐行了一種靈性生活的理想�！�(《親吻神學(xué)——中世紀(jì)修道院情書選》,三聯(lián)書店1998年版,第4頁)這種對永恒的追求使眾多善男信女紛紛投身到修道行列當(dāng)中,在西方歷史上,女性修道運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了一個(gè)萌芽、發(fā)展、高潮及衰落階段,其發(fā)展的高峰期,約發(fā)生于中世紀(jì)盛期1000—1300年期間,此時(shí),西歐各地出現(xiàn)了一個(gè)修女院數(shù)量急劇膨脹的階段,其規(guī)模之大、人數(shù)之多及影響之深遠(yuǎn)是前所未有的。本文擬主要以此時(shí)期英、法兩地修女院的發(fā)展歷程作為重點(diǎn)考察對象,一方面從社會(huì)環(huán)境變遷的角度介紹各個(gè)女性修道派別新崛起的情況,另一方面對修女院體制內(nèi)部的具體運(yùn)作環(huán)節(jié),即其日常生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面內(nèi)容進(jìn)行闡釋,力圖對這一發(fā)生于中世紀(jì)盛期轟轟烈烈的女性修道運(yùn)動(dòng)有一種較為全面的認(rèn)識(shí)。任何一種宗教現(xiàn)象產(chǎn)生的背后是各種因素綜合作用的結(jié)果,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、觀念等方面的變動(dòng),中世紀(jì)盛期出現(xiàn)大量興建修女院的現(xiàn)象,顯然與公元1000年左右西歐社會(huì)所發(fā)生的跟以往不同的重大變化有關(guān)。修女院盡管是一個(gè)宗教組織,但同時(shí)又是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位,社會(huì)的各種變動(dòng)在它身上投下了深深的影子,了解中世紀(jì)的修女院,對于了解中世紀(jì)社會(huì)不無裨益。 本文共分四大部分,引言:主要對中世紀(jì)盛期修女院的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀作了一番概述。第一章:簡略回顧了早期修女院的發(fā)展歷程,對中世紀(jì)盛期修女院的建院途徑、特點(diǎn)進(jìn)行了分類及歸納,闡釋了女性大量進(jìn)入修女院的原因。第二章:重在分析修女院內(nèi)部生活的特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和修女個(gè)人的精神歷程,糾正了一些認(rèn)識(shí)上的偏差,如認(rèn)為修女不善管理、一切依靠男性等觀念。第三章:闡釋了中
【關(guān)鍵詞】：修女院 禁欲主義 經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 神秘主義
【學(xué)位授予單位】：華南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：B979.1;K503
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• 英文摘要5-7
• 目錄7-8
• 引言8-11
• 第一章 西歐中世紀(jì)盛期修女院的發(fā)展概況11-26
• 第一節(jié) 中世紀(jì)早期修女院發(fā)展歷程的簡略回顧11-15
• 第二節(jié) 中世紀(jì)盛期修女院的發(fā)展概況及其特點(diǎn)15-20
• 第三節(jié) 女性進(jìn)入修女院的原因20-26
• 第二章 修女院內(nèi)部生活26-50
• 第一節(jié) 修女日常生活的特征26-32
• 第二節(jié) 修女院的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)32-41
• 第三節(jié) 修女的神秘主義經(jīng)歷41-50
• 第三章 中世紀(jì)后期修女院的衰落50-54
• 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)窘迫50-52
• 第二節(jié) 道德、文化水準(zhǔn)下滑52-54
• 結(jié)語54-56
• 參考文獻(xiàn)56-60
• 后記60-61
• 華南師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明61
• 學(xué)位論文使用授權(quán)聲明61-62

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