從歷史上看,江蘇道教的城隍文化是道教在參與社會(huì)活動(dòng)中逐漸形成的,具有傳播時(shí)間長(zhǎng)、分布地區(qū)廣、與英雄崇拜相結(jié)合等特點(diǎn)。明代之后,各地城隍廟所主辦的城隍崇拜、城隍出巡及城隍廟會(huì),成為道教直接參與社會(huì)生活的重要通道,也成為官方管理民間社會(huì)的一種手段。在當(dāng)代社會(huì)中既要保持城隍信仰的神圣性,又要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,努力發(fā)揮城隍文化所內(nèi)涵的正直、善良、忠誠(chéng)和節(jié)義等優(yōu)秀品格,使所開(kāi)展的城隍文化活動(dòng)能夠與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)。

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【文章目錄】：
一、江蘇城隍文化的興起與發(fā)展
二、城隍信仰進(jìn)入國(guó)家祀典
三、城隍文化的現(xiàn)代意義
    第一,城隍文化是對(duì)歷史人物道德品質(zhì)的一種升華與總結(jié)。
    第二,城隍文化可以在安撫人心方面發(fā)揮激勵(lì)作用。
    第三,城隍文化彰顯了賞善罰惡、濟(jì)生度死的正義精神。



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