本文關鍵詞：跨國民族的勞務輸出與宗教傳播，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：我國是一個多民族的社會主義國家，其中一半以上是跨國民族或跨界民族。民族，人類社會特有的現(xiàn)象，受到各界學者的關注。宗教作為客觀存在，與人類文化的各個層面有著千絲萬縷的聯(lián)系。隨著我國民主制度的不斷進步和完善，宗教事業(yè)得到了空前發(fā)展。海林市的平村，作為一個朝鮮族人口占多數(shù)的村子，在中韓建交后，大批的朝鮮族人外出到韓國務工。在韓國打工期間，一些勞務輸出人員接觸到基督教，并加入信教行列，有些人甚至在回國后成為傳道人員。這種宗教傳播方式打破了傳統(tǒng)的宗教傳播方式，本文將對宗教傳播方式進行重點論述。 本文以社會學及人類學的視角出發(fā)，以人類學和民族學的研究方法作為實地調查的具體方法，特別是參與觀察法和個別訪問法的應用。最后，根據(jù)對田野調查資料的整理，，探討新的宗教傳播方式。
【關鍵詞】：跨國民族 基督教 宗教傳播
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B978;C912.4
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 緒論7-14
• 第一節(jié) 研究目的和意義7-8
• 一、 研究目的7
• 二、 研究意義7-8
• 第二節(jié) 相關研究文獻綜述8-11
• 一、 關于朝鮮族勞務輸出的研究8
• 二、 有關宗教及宗教傳播的相關研究8-11
• 第三節(jié) 研究的方法和過程11-13
• 一、 研究的方法11-12
• 二、 研究的過程12-13
• 本章小結13-14
• 第二章 宗教傳播與朝鮮族基督教的歷史與現(xiàn)狀14-22
• 第一節(jié) 概念的界定14-16
• 一、 關于跨國民族的問題14-15
• 二、 勞務輸出的涵義15-16
• 三、 宗教傳播的概念16
• 第二節(jié) 朝鮮族及其基督教的歷史與現(xiàn)狀16-21
• 本章小結21-22
• 第三章 黑龍江省海林市平村的朝鮮族與基督教22-27
• 第一節(jié) 海林市平村22-25
• 一、 地理與氣候23
• 二、 歷史沿革23-24
• 三、 經濟背景24
• 四、 平村朝鮮族概況24-25
• 第二節(jié) 平村朝鮮族基督教的基本情況25-26
• 一、 教堂25
• 二、 信徒25-26
• 三、 神職人員26
• 本章小結26-27
• 第四章 宗教傳播方式27-34
• 第一節(jié) 境外傳教士與基督教的傳播——宗教傳播方式之一27-30
• 一、 境外傳教士27-28
• 二、 境外傳教士與平村基督教會28-30
• 第二節(jié) 神職人員與基督教的傳播——宗教傳播方式之二30-31
• 第三節(jié) 留學韓國的學生與基督教的傳播——宗教傳播方式之三31-32
• 第四節(jié) 經濟文化支持與基督教的傳播——宗教傳播方式之四32-33
• 本章小結33-34
• 第五章 勞務輸出與宗教傳播34-38
• 第一節(jié) 在韓國的朝鮮族勞務人員34-35
• 第二節(jié) 正在成為基督教徒的朝鮮族勞務輸出者35-37
• 本章小結37-38
• 結論38-40
• 參考文獻40-43
• 致謝43-44
• 攻讀學位期間發(fā)表論文44-45
• 附錄45

【參考文獻】

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  本文關鍵詞：跨國民族的勞務輸出與宗教傳播，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：380462