本文關(guān)鍵詞：金元全真道的“全真而仙”思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：全真道興盛于金元時(shí)代，是宋元新道派中最大最重要的一派，也是后期道教與正一道并行至今的兩大教派之一。作為道教中的革新派，全真道融合了儒、釋思想，革新了傳統(tǒng)神仙道教的成仙思想，提倡全真而仙。 全真而仙的意涵指的成仙主體上的“真性”成仙，體現(xiàn)在修道方式，則指“真功”、“真行”，功行雙全方可成仙。全真道融合了佛教因緣思想，認(rèn)為人的肉體四大是假，唯有一靈是真，此“真”就是真性，全真而仙就是要保全真性，自然就是神仙。另外，全真道修道提倡“真功”、“真行”，認(rèn)為“功行雙全”才可成仙。所謂“真功”指的就是性命雙修的內(nèi)丹修煉；“真行”指的是“忍恥含垢”、苦己利人、積累善功的外在修行功夫。 全真道全真而仙的思想對(duì)傳統(tǒng)神仙道教肉體成仙思想的巨大變革。神仙道教提倡假外物以自固，期望借助于金丹的金性不滅來(lái)實(shí)現(xiàn)人的肉體不滅，而全真道“真性”成仙的成仙主體是潛藏在人的性命本真中的“真性”而非外物，人如果想要修煉成仙就需要借助于此“真性”，，將外求肉體不滅轉(zhuǎn)向內(nèi)求“真性”永存。而全真道功行雙全的修煉思想，既吸收了佛教的輪回觀念，也吸收儒家倫理道德的內(nèi)容，真正體現(xiàn)出了三教合一的教義宗旨。三教融合為全真道注入了新鮮的血液，促進(jìn)了全真道成仙思想的變革，也推動(dòng)了全真道自身的發(fā)展壯大。
【關(guān)鍵詞】：全真道 全真成仙 真性 真功真行
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B956.3
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 前言8-10
• 第一章 全真道的教義特點(diǎn)10-16
• 第一節(jié) 三教融合的教理教義10-12
• 第二節(jié) 性命雙修的內(nèi)丹修煉12-16
• 第二章 全真而仙的成仙思想16-32
• 第一節(jié) 全真釋義16-21
• 一、 全“性”之真17-18
• 二、 復(fù)歸“老莊之真”18-19
• 三、 全“功行”之真19-21
• 第二節(jié) 全真而仙21-32
• 一、 全真道對(duì)成仙信仰的肯定21-24
• 二、 真性成仙24-28
• 三、 對(duì)傳統(tǒng)成仙思想的改革28-32
• 第三章 全真而仙的成仙途徑32-48
• 第一節(jié) 真功32-40
• 一、 性主命從33-34
• 二、 識(shí)心見(jiàn)性34-40
• 第二節(jié) 真行40-48
• 一、 積功累行40-43
• 二、 累世成仙43-48
• 小結(jié)48-52
• 參考文獻(xiàn)52-54
• 后記54-56
• 攻讀碩士研究生期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文56-57

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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  本文關(guān)鍵詞：金元全真道的“全真而仙”思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：352106