發(fā)布時(shí)間：2017-05-07 10:16

  本文關(guān)鍵詞：近代內(nèi)蒙古西三盟藏傳佛教研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：近代內(nèi)蒙古西三盟（伊克昭盟、烏蘭察布盟、錫林郭勒盟）是藏傳佛教在蒙古地區(qū)的重要傳播和發(fā)展區(qū)域，藏傳佛教對(duì)該地區(qū)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了重要的影響。研究近代內(nèi)蒙古西三盟藏傳佛教歷史，不僅有助于了解近代藏傳佛教在蒙古地區(qū)傳播和發(fā)展演變的全貌，而且對(duì)研究和探討內(nèi)蒙古西三盟地區(qū)的寺廟與世俗社會(huì)之間的政治關(guān)系、近代藏傳佛教的世俗化進(jìn)程以及近代內(nèi)蒙古藏傳佛教史均有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。 本學(xué)位論文由前言、正文、結(jié)語(yǔ)、參考文獻(xiàn)等部分構(gòu)成，約三萬(wàn)余字。前言概述選題目的及意義、相關(guān)研究述評(píng)、史料評(píng)析、研究方法與創(chuàng)新之處。正文第一部分對(duì)清前期清朝對(duì)蒙宗教政策和內(nèi)蒙古西三盟藏傳佛教寺廟和喇嘛狀況進(jìn)行了客觀地分析；正文第二部分對(duì)近代建立的內(nèi)蒙古西三盟境內(nèi)的藏傳佛教寺廟與喇嘛、寺廟經(jīng)濟(jì)狀況與清前期狀況進(jìn)行比較，得出了兩者之間的差異及其導(dǎo)致的原因；正文第三部分主要論述了近代中央和地方政府對(duì)蒙宗教政策的調(diào)整，并通過(guò)對(duì)晚清政府對(duì)蒙宗教政策的維持及其疏遠(yuǎn)、民國(guó)政府對(duì)蒙宗教政策的調(diào)整、偽蒙疆政權(quán)對(duì)藏傳佛教的改革等內(nèi)容進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上，闡明了藏傳佛教與近代內(nèi)蒙古西三盟社會(huì)政治關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】：近代內(nèi)蒙古 藏傳佛教 西三盟
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B949;K25
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 前言8-14
• 一、研究目的及意義8
• 二、相關(guān)研究述評(píng)8-11
• 三、相關(guān)史料評(píng)析11-13
• 四、研究方法與創(chuàng)新之處13
• 五、論文結(jié)構(gòu)13-14
• 一、 清前期內(nèi)蒙古西三盟藏傳佛教狀況14-21
• （一） 清朝對(duì)蒙宗教政策14-18
• （二） 清前期內(nèi)蒙古西三盟藏傳佛教寺廟和喇嘛狀況18-21
• 1、 伊克昭盟寺廟和喇嘛狀況18-19
• 2、 烏蘭察布盟寺廟和喇嘛狀況19-20
• 3、 錫林郭勒盟寺廟和喇嘛狀況20-21
• 二、 近代內(nèi)蒙古西三盟藏傳佛教狀況21-33
• （一） 近代西三盟藏船佛教寺廟和喇嘛狀況22-29
• 1、 近代建立的西三盟寺廟分布狀況22-24
• 2、 近代西三盟喇嘛人數(shù)分布狀況24-26
• 3、 近代西三盟喇嘛宗教活動(dòng)和藏傳佛教的地位26-29
• （二） 近代西三盟藏傳佛教寺院經(jīng)濟(jì)狀況29-33
• 三、 近代中央政府對(duì)蒙宗教政策的調(diào)整33-44
• （一） 晚清政府對(duì)蒙宗教政策的維持與疏遠(yuǎn)33-35
• （二） 民國(guó)政府對(duì)蒙宗教政策的調(diào)整35-38
• （三） 偽蒙疆政權(quán)的宗教改革及其實(shí)施38-44
• 結(jié)語(yǔ)44-45
• 參考文獻(xiàn)45-48
• 致謝48

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 烏云;清至民國(guó)時(shí)期土默特地區(qū)藏傳佛教若干問(wèn)題研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 寶泉;喀爾喀右翼旗社會(huì)歷史問(wèn)題研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2006年

2 李烏蘭;蘇尼特左旗查干敖包廟歷史若干問(wèn)題研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

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本文編號(hào)：349686