發(fā)布時間：2017-05-04 13:04

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代宗教功能試探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 進入二十世紀(jì)以來,宗教在世界范圍內(nèi)發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)被認(rèn)為即將退出歷史舞臺的宗教卻越發(fā)活躍;宗教信徒的人數(shù)也沒有減少,在一些地區(qū)還出現(xiàn)了非常迅猛的增長。宗教依舊在社會上影響著人們的生活。 在眾多的宗教問題中,本文關(guān)注的是宗教在當(dāng)代社會中的功能問題。對宗教功能的研究早在十八世紀(jì)的啟蒙運動就已經(jīng)開始了。當(dāng)時的一些思想家試圖通過研究宗教的功能來尋找一種可以替代宗教的社會機制。隨后,受啟蒙思想影響,杜爾凱姆指出宗教并非可以替代,因為宗教植根于社會本身;并把宗教對社會的整合的功能具體地提了出來。在杜爾凱姆之后,對宗教功能的研究形成了很多不同的支流。有以帕森斯為代表的結(jié)構(gòu)功能主義,有以默頓為代表所提出的功能替代物,有以馬林洛夫斯基為代表的關(guān)注宗教對于個人內(nèi)心的功能等等。宗教功能研究呈現(xiàn)出視角多元化、方法多樣化。 本文運用社會學(xué)定性研究的方法,將20位基督徒的半結(jié)構(gòu)式訪談材料作為分析的基礎(chǔ);并將信徒的“社會化”過程中的價值觀、社會角色以及社會關(guān)系作為分析的切入點,探索宗教在當(dāng)代社會中的功能。 文章共分五部分 第一部分:導(dǎo)論部分,主要介紹“社會化”的概念以及關(guān)于“社會化”的一些經(jīng)典理論;同時介紹宗教影響個體“社會化”的特點。 第二部分:理論梳理,概述宗教功能研究的脈絡(luò)。 第三部分:研究方法,介紹本次研究的方法、手段以及研究對象 第四部分:分析論述,分別從價值觀、社會角色以及社會關(guān)系方面分析材料,并歸納宗教在這幾個方面的功能特點。并且在最后分析宗教參與“社會化”之后所產(chǎn)生的張力的特點。 第五部分:結(jié)語部分,總結(jié)全文并反思文章所推導(dǎo)出的宗教的功能。
【關(guān)鍵詞】：社會化 宗教功能 定性研究 價值觀 社會角色 社會關(guān)系 張力
【學(xué)位授予單位】：中國社會科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：B91
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-10
• 問題的提出：為何研究信徒的社會化過程6-10
• 一、什么是社會化6-8
• 二、宗教在社會化過程中的功能和作用8
• 三、宗教在社會化過程中所引起的張力8-10
• 第一章：宗教功能研究的源流10-17
• 第一節(jié)：功能研究的開端10-11
• 第二節(jié)：功能研究的確立11-12
• 第三節(jié)：功能主義及其他12-17
• 第二章：研究方法和研究對象17-21
• 第一節(jié)：研究方法17-18
• 一：研究架構(gòu)圖17
• 二：研究方法17-18
• 第二節(jié)：研究對象18-21
• 第三章：個案解剖與分析21-43
• 第一節(jié)：宗教信仰對個人價值觀的調(diào)整21-27
• 一、價值觀混亂與宗教價值觀的確立21-24
• 二、世俗價值觀混亂的調(diào)整24-25
• 三、小結(jié)25-27
• 第二節(jié)：宗教調(diào)解信徒社會角色的內(nèi)部沖突27-31
• 一、信徒角色與角色沖突27-29
• 二、信仰對角色沖突的調(diào)解29-30
• 三、小結(jié)30-31
• 第三節(jié)：宗教信仰調(diào)整家庭關(guān)系和家庭穩(wěn)定性31-38
• 一、宗教對家庭關(guān)系的調(diào)整32-35
• 二、宗教對家庭穩(wěn)定性的影響35-37
• 三、小結(jié)37-38
• 第四節(jié)：信仰參與社會化中引起的張力38-43
• 一、基督徒面對傳統(tǒng)社會文化、習(xí)俗的張力38-40
• 二、基督徒面對社會現(xiàn)實的張力40-42
• 三、小結(jié)42-43
• 結(jié)語：對宗教功能的探索與反思43-46
• 參考文獻(xiàn)46-49
• 后記49

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代宗教功能試探，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：345103