本文關鍵詞：基督宗教與云南苗族社會文化變遷研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：苗族是中華民族大家庭中一個古老而獨特的民族,歷史上因為政治、經濟和社會動蕩等原因,苗族從早期居住地黃河、長江流域一帶不斷遷徙到中國貴州、湖南、云南等邊疆省份與國外。云南苗族多于元明清時期分批漸次遷入,至今形成大分散、小聚居的局面,大多居住在高寒山區(qū),交通不便,生存與發(fā)展困難。近代以來,基督宗教作為一種外來宗教文化,與在部分漢族地區(qū)遇到的重重阻力相反,在云南少數(shù)民族地區(qū)卻獲得了較快的發(fā)展,這些信教民族中就包括苗族,這一現(xiàn)象非常值得引人思考。根據相關文獻記載,云南苗族信仰基督宗教始于19世紀末20世紀初,呈現(xiàn)出云南南部(滇南)苗族主要信仰天主教,云南東北地區(qū)(滇東北)和北部(滇北)苗族主要信仰基督教的特點。相比較湖南、貴州和四川的苗族研究,云南苗族研究成果較少,且側重對苗族傳統(tǒng)文化和經濟層面的研究,范圍較為狹窄。本論文通過對云南信教苗族,特別是選取數(shù)個最具代表性苗族村落的個案進行調查研究,希望可以以點帶面,全面展示當今云南苗族基督宗教的信仰圖景,揭示基督宗教在苗族社會文化生活中的影響,包括積極和消極方面的影響,進而趨利避害,引導基督宗教在苗族社會發(fā)揮其積極作用。本文以歷史唯物主義為基礎,運用宗教社會學、宗教人類學和宗教文化學等學科研究方法,側重研究在中國巨大社會變遷中基督宗教對云南苗族社會文化的影響,在此基礎上進一步探討,基督宗教在云南苗族社會文化中的發(fā)展趨勢。本文主要分為五個部分,第一部分介紹文章的選題依據、理論方法以及前期學者們的研究情況；第二部分,主要講述云南苗族信仰基督宗教的歷史,介紹所選苗族調研點的基本情況。第三部分到第五部分是文章的主體部分,運用宗教社會學、宗教文化論的理論觀點,結合田野調查收集的各種資料,分析在社會變遷中基督宗教對苗族社會文化的影響和發(fā)展趨勢。第三部分主要運用宗教社會學功能主義理論,從社會個體——苗族信徒和社會團體——教會兩個方面,闡述基督宗教對云南苗族社會的影響；第四部分主要運用宗教文化論的觀點,結合田野調查,從苗族基督宗教禮俗和倫理兩個方面,探討基督宗教對云南苗族文化的影響；第五部分,在堅持歷史唯物主義的基礎上,運用宗教社會學和宗教文化論的相關理論、方法和觀點,研究社會政治、經濟、科技和宗教世俗化等多方面變遷對云南苗族社會文化的影響,預測云南苗族社會文化未來發(fā)展的趨勢,并提出相關對策建議。
【關鍵詞】：基督宗教 云南苗族 社會文化 變遷
【學位授予單位】：中央民族大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：B978
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-15
• 第一章 研究概述15-32
• 第一節(jié) 研究緣起15-18
• 第二節(jié) 文獻綜述18-30
• 一、國外苗族宗教研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài)18-19
• 二、國內研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài)19-28
• 三、研究設計28-30
• 第三節(jié) 理論方法30-32
• 一、理論30-31
• 二、研究方法31-32
• (一) 擬采用的研究方法31
• (二) 技術路線31-32
• 第二章 歷史與現(xiàn)狀——云南苗族基督教概述32-56
• 第一節(jié) 云南苗族歷史和現(xiàn)狀概述32-35
• 第二節(jié) 云南苗族基督宗教的傳入歷史35-45
• 第三節(jié) 云南苗族信仰基督宗教的現(xiàn)狀和調研點情況45-56
• 一、富明縣小水井村45-47
• 二、昭通市彝良縣老鷹山47-51
• 三、紅河州開遠市份玉村51-54
• 四、文山市冷水溝村54-56
• 第三章 基督宗教對云南苗族社會的影響56-107
• 第一節(jié) 人——苗族社會和基督宗教文化中的性別與角色58-76
• 一、中老年苗族男性信徒在苗族社會的角色和作用59-65
• 二、中老年女性信徒在苗族社會的角色和作用65-71
• 三、游走在神圣和世俗——“信仰社區(qū)”內外的年輕信徒71-76
• 第二節(jié) 組織——苗族社會和基督宗教的分工與張力76-97
• 一、基督宗教組織與運作76-81
• 二、功能主義視角下的云南苗族教會81-97
• 第三節(jié) 苗族宗教精英與教會組織97-107
• 一、苗族教會中的宗教精英97-99
• 二、當前苗族教會組織存在的情況99-103
• 三、苗族宗教精英面臨的挑戰(zhàn)103-107
• 第四章 基督宗教對云南苗族文化的影響107-160
• 第一節(jié) 禮俗文化——符號體系視角下的云南苗族基督宗教107-139
• 一、苗族傳統(tǒng)禮俗與基督宗教禮俗108-115
• 二、云南苗族基督宗教禮俗115-139
• 第二節(jié) 倫理文化——整合視角下云南苗族基督宗教139-155
• 一、苗族信徒宗教倫理140-144
• 二、婚戀、家庭倫理144-147
• 三、社會倫理147-155
• 第三節(jié) 宗教文化視角下信仰基督宗教云南苗族的禮俗和道德倫理155-160
• 一、云南苗族基督宗教禮俗中的文化意義155-158
• 二、云南苗族的基督宗教道德倫理中的文化意義158-160
• 第五章 社會變遷中的基督宗教與云南苗族社會160-185
• 第一節(jié) 社會變遷對基督宗教的影響160-168
• 一、社會經濟變遷的影響160-162
• 二、社會政治文化變遷的影響162-165
• 三、科學技術發(fā)展的影響165-166
• 四、宗教世俗化浪潮的影響166-168
• 第二節(jié) 社會變遷沖擊下的云南苗族基督宗教168-178
• 一、苗族信徒群體168-170
• 二、苗族教會170-174
• 三、苗族教會基督宗教禮俗和道德倫理174-178
• 第三節(jié) 社會變遷下云南苗族基督宗教發(fā)展趨向和對策思考178-185
• 一、兩種發(fā)展趨勢178-180
• 二、引發(fā)的對策思考180-185
• 參考文獻185-195
• 附錄一195-206
• 后記206-208
• 攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄208

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據庫 前10條

1 王帥;;“基督教中國化研究”專家座談會綜述[J];世界宗教研究;2012年03期

2 東人達;;黔西北滇東北彝族教會及其自立特征[J];畢節(jié)學院學報;2011年11期

3 孫浩然;;榮神益人的雙重變奏——基督教在烏蒙山區(qū)苗族傳播中的宗教事業(yè)與社會事業(yè)[J];湖北民族學院學報(哲學社會科學版);2011年05期

4 張志剛;;“基督教中國化”三思[J];世界宗教文化;2011年05期

5 宮玉寬;;中國少數(shù)民族基督教會之比較研究——以朝鮮族教會和苗族教會為例[J];中央民族大學學報(哲學社會科學版);2011年03期

6 陳建明;;傳教士在西南少數(shù)民族地區(qū)的文字創(chuàng)制活動[J];宗教學研究;2010年04期

7 徐玲;;云南開遠市苗族天主教信仰現(xiàn)狀探析——以靈泉辦事處苗族村為例[J];新西部;2010年11期

8 鐘邦定;;文化對宗教本土化的影響和啟示——以基督教研究為例[J];西北民族大學學報(哲學社會科學版);2010年05期

9 張橋貴;;云南多宗教和諧相處的主要原因[J];世界宗教研究;2010年02期

10 和少英;吳興幟;;天主教與滇南苗族傳統(tǒng)文化習俗的嬗變[J];民族研究;2010年02期

中國重要報紙全文數(shù)據庫 前1條

1 吳巍巍;;多學科視野探討中國基督教本土化[N];中國民族報;2012年

中國碩士學位論文全文數(shù)據庫 前2條

1 陳徐慧;基督教與少數(shù)民族宗教信仰的互動[D];中央民族大學;2007年

2 鮑宏光;試論基督教在景頗地區(qū)的本土化問題[D];清華大學;2005年

  本文關鍵詞：基督宗教與云南苗族社會文化變遷研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號：325324