發(fā)布時(shí)間：2017-04-05 10:00

  本文關(guān)鍵詞：改革開(kāi)放以來(lái)基督教的傳播與苗族社會(huì)發(fā)展，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：W縣是基督教在苗族地區(qū)發(fā)展的重鎮(zhèn)。1906年,柏格理牧師帶著他的傳教團(tuán)隊(duì)來(lái)到了W縣S村苗族村開(kāi)展傳教工作,并在此開(kāi)創(chuàng)了滇北苗族的“圣地”,這一片區(qū)的苗族都紛紛皈依基督教,從而使一個(gè)混沌不分、草木愚夫的民族頓時(shí)成為該區(qū)域內(nèi)受教育程度“較高”的民族。但是,苗族是一個(gè)以崇鬼尚巫而出名的民族,多神崇拜、萬(wàn)物有靈則是他們的信仰特征,可是他們似乎在“一夜之間”都放棄了傳統(tǒng)的宗教信仰而選擇了外來(lái)的基督教,其中的緣由值得深入探究。本文立足于W縣基督教傳播的背景下,采用田野調(diào)查的方法,選取W縣苗族地區(qū)比較具有代表性的教堂、聚會(huì)點(diǎn)和村寨進(jìn)行個(gè)案研究,比較不同時(shí)期基督教的傳播對(duì)苗族社會(huì)產(chǎn)生的影響,主張從苗族自身文化原因去探究苗族接受基督教的內(nèi)源性動(dòng)因,正視苗族地區(qū)基督教傳播產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)。本研究分為以下五個(gè)章節(jié)來(lái)展開(kāi)論述：第一章：導(dǎo)論。論題研究的背景、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究方法,進(jìn)一步論證該研究的可行性。同時(shí),對(duì)基督教和W縣苗族這兩個(gè)概念作了界定,交代了W縣苗族的族屬、支系、語(yǔ)言以及歷史來(lái)源。第二章：改革開(kāi)放以來(lái)基督教在W縣苗族地區(qū)的傳播。以基督教傳入W縣的歷史時(shí)間為主線,梳理了W縣苗族地區(qū)基督教的傳入和發(fā)展沿革。在此基礎(chǔ)上,描述當(dāng)前W縣苗族地區(qū)基督教的傳播現(xiàn)狀,即苗族信徒的基本情況、教牧人員培養(yǎng)情況、教堂及信徒分布情況、基督徒的宗教生活,為下文的寫作提供數(shù)據(jù)支持。第三章：基督教傳播的社會(huì)生態(tài)。這是文章的核心部分,本章著重從歷史原因、現(xiàn)實(shí)原因和苗族傳統(tǒng)文化原因三個(gè)層面入手,深入挖掘基督教文化與苗族傳統(tǒng)文化的共通之處和不同之處,揭示當(dāng)前W縣苗族接受基督教的根本原因,為基督教扎根苗族社會(huì)提供合理的解釋。第四章：基督教的傳播對(duì)苗族社會(huì)的影響。自1906年基督教傳入W縣苗族地區(qū)以后,總是以不同的形態(tài)滲入苗族的社會(huì)生活,對(duì)苗族社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了不同程度的影響,歸納起來(lái)主要體現(xiàn)在創(chuàng)制傳教文字,填補(bǔ)了苗族沒(méi)有文字的歷史空白；實(shí)施宗教教育,提升了苗族的文化程度；提倡文明健康的生活方式,革除了苗族的生活“陋習(xí)”等。然而,基督教在不同的時(shí)期對(duì)苗族社會(huì)產(chǎn)生的影響是不同的,應(yīng)該堅(jiān)持辯證唯物主義的觀點(diǎn),一分為二的看待問(wèn)題,正確評(píng)價(jià)基督教的社會(huì)功能。第五章：苗族社會(huì)基督教傳播的反思。這是全文的升華部分,通過(guò)前文的論述、總結(jié)、借鑒,結(jié)合當(dāng)前W縣苗族地區(qū)基督教的發(fā)展情況和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),提出自己的反思,即主流意識(shí)形態(tài)難以滲入苗族地區(qū)的原因；市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)沖擊下的苗族基督教信仰該何去何從；馬克思主義宗教觀對(duì)苗族地區(qū)基督教信仰是否有指導(dǎo)意義；如何利用馬克思主義宗教觀去引導(dǎo)苗族地區(qū)基督教信仰。
【關(guān)鍵詞】：基督教 傳播 苗族社會(huì) 發(fā)展 反思
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B978;C95
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 第1章 導(dǎo)論10-18
• 1.1 研究背景10
• 1.2 研究的意義10-11
• 1.2.1 理論意義10-11
• 1.2.2 實(shí)踐意義11
• 1.3 研究現(xiàn)狀11-15
• 1.3.1 基督教在苗族地區(qū)傳播的原因13-14
• 1.3.2 基督教在苗族地區(qū)傳播的影響14
• 1.3.3 基督教與苗族地區(qū)和諧社會(huì)建設(shè)14-15
• 1.4 研究方法15-16
• 1.5 相關(guān)概念界定16-18
• 1.5.1 基督教16
• 1.5.2 W縣苗族16-18
• 第2章 改革開(kāi)放以來(lái)基督教在W縣苗族地區(qū)的傳播18-30
• 2.1 基督教傳入與發(fā)展沿革18-19
• 2.2 W縣苗族地區(qū)基督教傳播現(xiàn)狀19-30
• 2.2.1 苗族基督徒的基本情況20-23
• 2.2.2 教職人員培養(yǎng)情況23-25
• 2.2.3 教堂及信徒分布情況25-26
• 2.2.4 基督徒的宗教生活26-30
• 第3章 基督教傳播的社會(huì)生態(tài)30-44
• 3.1 歷史原因30-34
• 3.1.1 政治生活邊緣化30-32
• 3.1.2 經(jīng)濟(jì)生活短缺32-34
• 3.2 現(xiàn)實(shí)原因34-39
• 3.2.1 苗族地區(qū)精神文化生活匱乏34-36
• 3.2.2 生存壓力大36-37
• 3.2.3 教會(huì)對(duì)苗族地區(qū)物質(zhì)性的援助37
• 3.2.4 國(guó)家宗教信仰自由政策的實(shí)施37-39
• 3.3 苗族傳統(tǒng)文化39-44
• 3.3.1 唱歌是苗族社會(huì)中人與人溝通的橋梁39-40
• 3.3.2 苗族村落帶有宗族性質(zhì)40-41
• 3.3.3 苗族傳統(tǒng)宗教信仰缺陷41-44
• 第4章 基督教的傳播對(duì)苗族社會(huì)的影響44-58
• 4.1 基督教的傳播與苗族傳教文字44-47
• 4.1.1 苗族傳教文字的創(chuàng)立44-45
• 4.1.2 傳教文字對(duì)苗族社會(huì)的影響45-46
• 4.1.3 傳教文字對(duì)苗族社會(huì)影響的評(píng)價(jià)46-47
• 4.2 宗教教育與苗族傳統(tǒng)文化教育47-50
• 4.2.1 苗族傳統(tǒng)的文化教育47-48
• 4.2.2 宗教教育對(duì)苗族文化教育的影響48-49
• 4.2.3 宗教教育對(duì)苗族文化教育影響的評(píng)價(jià)49-50
• 4.3 基督教與苗族生活方式變遷50-55
• 4.3.1 苗族傳統(tǒng)生活方式50-51
• 4.3.2 基督教對(duì)苗族生活方式的影響51-53
• 4.3.3 基督教對(duì)苗族生活方式影響的評(píng)價(jià)53-55
• 4.4 基督教與苗族傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)55-58
• 4.4.1 苗族傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)55
• 4.4.2 基督教對(duì)苗族傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響55-57
• 4.4.3 基督教對(duì)苗族社會(huì)結(jié)構(gòu)影響評(píng)析57-58
• 第5章 苗族社會(huì)基督教傳播的反思58-66
• 5.1 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)難以滲入苗族地區(qū)的思考58-61
• 5.1.1 苗族特有的社會(huì)生活環(huán)境58-59
• 5.1.2 宗教工作人員應(yīng)注意吸取歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)59-60
• 5.1.3 苗族地區(qū)農(nóng)村基層黨組織工作不到位60
• 5.1.4 我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)傳播與苗族的生活世界統(tǒng)一之間的差距60-61
• 5.2 市場(chǎng)商品經(jīng)濟(jì)沖擊下的苗族基督教信仰61-63
• 5.3 堅(jiān)持以馬克思主義宗教觀引導(dǎo)苗族地區(qū)基督教信仰63-66
• 5.3.1 馬克思主義經(jīng)典作家的宗教觀63-64
• 5.3.2 用馬克思主義宗教觀引導(dǎo)苗族地區(qū)基督教信仰的重要意義64-66
• 結(jié)語(yǔ)66-68
• 參考文獻(xiàn)68-72
• 致謝72-74
• 攻讀碩士學(xué)位期間研究成果74

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 龍文德;;苗族教會(huì)合唱團(tuán)的美妙歌喉——云南省兩支苗族基督教合唱團(tuán)參加“全國(guó)首屆社會(huì)主義新農(nóng)村合唱大會(huì)”獲獎(jiǎng)側(cè)記[J];天風(fēng);2007年23期

  本文關(guān)鍵詞：改革開(kāi)放以來(lái)基督教的傳播與苗族社會(huì)發(fā)展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：286873