本文關(guān)鍵詞：宗教的權(quán)力表述——中國宗教的公私形態(tài)及其秩序構(gòu)成，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西南大學(xué)》 2009年

元代白蓮教的演變及其被禁的考察

張煒升  

【摘要】： 民間宗教是與中國民眾社會生活結(jié)合最密切的宗教形式。它不僅對中國民間思想與文化的形成起著重要的作用,同時也對中國民間社會的走向起著重要的影響。白蓮教是中國民間宗教中最重要且持續(xù)時間最久的一支。自它產(chǎn)生以后,在其不斷演變過程中對中國社會民間運動起到了推動和引領(lǐng)的作用,對封建社會的正統(tǒng)意識形態(tài)和社會秩序發(fā)起了猛烈沖擊。元代白蓮教亦是中國民間宗教的一個重要的轉(zhuǎn)型時期。它對后世的民間宗教運動有著深遠的影響。由于民間宗教的隱秘性、世俗性和不規(guī)范性,歷代政府很難對其進行有效的管理,管理上存在“過松”或“過嚴(yán)”等問題。所以,對民間宗教的管理一直是宗教管理上的難題。加強對民間宗教多角度的研究,有利于我們更清醒地認識白蓮教等民間宗教的本質(zhì)和把握民間宗教與政權(quán)之間的特殊關(guān)系。這對于提高我國宗教學(xué)研究理論水平具有特殊意義,同時對于促進宗教與社會和諧發(fā)展具有現(xiàn)實意義。本文著重以元代白蓮教為例來研究民間宗教與政府之間的互動關(guān)系。全文分為五個部分: 第一,白蓮教興起與佛教民間化的歷史關(guān)系。首先指出白蓮教的興起與佛教民間化的聯(lián)系,說明白蓮教產(chǎn)生的歷史原因。其次簡單介紹白蓮教的創(chuàng)教過程和早期發(fā)展情況。并說明白蓮教的教義和禮儀的來源與特色,指出白蓮教的組織特色。 第二,元代白蓮教演變的歷史過程。首先介紹元代白蓮教發(fā)展的情況和演變的具體情況。其次根據(jù)普度的記載,說明元代白蓮教信仰演變的諸種表現(xiàn)并對此做出恰當(dāng)?shù)膬r值判斷。最后,對白蓮教“聚”和“散”兩種不同取向的變化所導(dǎo)致的教團組織內(nèi)部的分化進行詳細說明。 第三,元政府禁止白蓮教的過程和原因分析。首先從政治角度上來分析元政府為何要禁止白蓮教。一方面是社會矛盾激化,民間宗教教徒對社會不滿加劇,促使他們借助于宗教來進行反抗活動;另一方面是統(tǒng)治者認為白蓮教已經(jīng)不能起到安定社會,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的作用,反而可能威脅到其統(tǒng)治。其次,來自其他方面的壓力也促使元政府對白蓮教做出禁止的決定。 第四,元政府禁教后的一些基本情況。由于普度的不斷努力才使元政府解除對白蓮教的禁令,但是白蓮教底層蛻變的趨勢已經(jīng)無法改變。隨著社會矛盾的加劇,下層民眾的宗教反抗與農(nóng)民起義相結(jié)合,最終導(dǎo)致了元政府的垮臺。 第五,結(jié)論。根據(jù)白蓮教在元代的演變情況,對民間宗教與政府及正統(tǒng)宗教之間的互動關(guān)系做出全面概括,并總結(jié)歷史經(jīng)驗,為當(dāng)代的宗教發(fā)展與管理提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K247
【目錄】：

摘要4-6

ABSTRACT6-8

文獻綜述8-10

引言10-12

一、研究的意義與價值10-11

二、研究的創(chuàng)新點11

三、研究的范圍和內(nèi)容11-12

第1章 佛教的民間化與白蓮教的創(chuàng)立12-22

1.1 白蓮教興起與佛教的民間化12-15

1.2 白蓮教的創(chuàng)立與早期發(fā)展15-17

1.3 白蓮教的特點17-22

第2章 元代前期白蓮教演變的歷史過程22-32

2.1 元代前期白蓮教發(fā)展的狀況22-24

2.2 元代白蓮教信仰演變的情況24-28

2.3 元代白蓮教組織分化的情況28-32

第3章 元政府對白蓮教禁斷32-42

3.1 元政府對白蓮教的禁斷過程32-34

3.2 元政府對白蓮教禁斷的原因分析34-42

第4章 元末白蓮教起義與元朝的覆滅42-46

4.1 元代后期白蓮教的發(fā)展情況42-44

4.2 元末白蓮教起義與元朝的覆滅44-46

第5章 結(jié)論46-52

參考文獻52-54

后記54-55

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