本文關(guān)鍵詞：城市景觀的文化“置換”研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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南京林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文城市景觀的文化“置換”研究姓名:沈潔申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師:尹安石20070601摘要城市是一個(gè)鮮活的人類文化的大容器,沒有文化,城市就失去了精神維系。城市的景觀設(shè)計(jì)是精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合最為緊密地一種創(chuàng)作,作為城市景觀的主體一一建筑,直接把對(duì)歷史文化的理解和對(duì)時(shí)代潮流的感受以及時(shí)代文明和社會(huì)風(fēng)尚的發(fā)展水平表達(dá)了出來�！敖ㄖ怯猩Φ�,她雖然是凝固的,可在他上面蘊(yùn)含了人文思想”(員聿銘)。雄偉壯麗的宮殿、神圣莊嚴(yán)的寺廟、精巧靈動(dòng)的亭臺(tái)樓閣、寧靜秀麗的山水園林、質(zhì)樸實(shí)用的民居村落,都是隨著時(shí)間流動(dòng)而矗立在大地上的空間存在,這些建筑都以獨(dú)特的象形語言,傳達(dá)出一個(gè)國家、民族,時(shí)代、地域的“文化”,她不僅反映了各個(gè)時(shí)期建筑本身的技術(shù)和藝術(shù)水平,而且也反映了當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)的成就,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)力量。我們的城市正處于從現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)型的過程中,城市化的趨勢(shì)不可阻擋,而城市的形象及其環(huán)境在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,已經(jīng)被同質(zhì)化,工具化、理性化。城市景觀建設(shè)呈現(xiàn)出的是千篇一律的模仿與文化缺失,城市的傳統(tǒng)文化特色在后現(xiàn)代主義沖擊下已經(jīng)漸漸褪去。西方文化進(jìn)入中國的速度大... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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