本文關(guān)鍵詞：錢賓四新亞時(shí)期“中國(guó)人”教育思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 錢賓四新亞時(shí)期“中國(guó)人”教育思想研究 姓名：顏志榮 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：教育學(xué)原理 指導(dǎo)教師：張少雄 座機(jī)電話號(hào)碼 中南大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘要 摘要 錢賓四高度重視對(duì)中國(guó)歷史文化與傳統(tǒng)教育的研究，并能對(duì)中西文化與中西 教育進(jìn)行比較，對(duì)其各自特點(diǎn)加以對(duì)照分析，揭示出中國(guó)歷史文化的獨(dú)特精神為 道德精神，認(rèn)為這一精神正是中國(guó)傳統(tǒng)教育的核心。錢賓四認(rèn)為要解決中國(guó)的問(wèn) 題，就要復(fù)興中國(guó)文化，要復(fù)興中國(guó)文化就要復(fù)興中國(guó)人，而這要靠以中國(guó)歷史 文化培養(yǎng)中國(guó)式人才的教育。這種以培養(yǎng)“中國(guó)人’’，復(fù)興中國(guó)歷史文化為目的的 教育思想具有以下特點(diǎn)：以人文主義 中國(guó)式的 為教育宗旨，注重在“大群" 里育人；以學(xué)術(shù)研究集團(tuán)為大學(xué)之屬性；以“提倡新的學(xué)風(fēng)，培植新的學(xué)者"為 大學(xué)之使命；以培養(yǎng)通才作為大學(xué)之培養(yǎng)目標(biāo)；以道德精神和人格教育作為大學(xué) 教育之核心；以傳統(tǒng)書院作為大學(xué)制度之根基，但吸取西方導(dǎo)師制。錢賓四理想 中的“中國(guó)人’’，尊重并愛(ài)護(hù)中國(guó)的歷史文化，具有人文主義精神，以修身為起點(diǎn)， 懷抱治國(guó)平天下的遠(yuǎn)大理想，不斷提升自己的人格，，以中國(guó)傳統(tǒng)的治學(xué)方法致力 于學(xué)術(shù)研究，是個(gè)知識(shí)上的通才，人格上的完人。錢賓四此種教育思想，來(lái)源于 他對(duì)中國(guó)歷史文化的深入研究和深刻理解，是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史文化衰落，全 盤西化傾向突出的一種反動(dòng)，是其歷史觀與文化觀在教育上的反映。 關(guān)鍵詞：“中國(guó)人"；歷史；文化；教育；人文主義 中南大學(xué)碩士學(xué)位論文 Abstract Abstract as inmodem BinsiisacelebratedmasterofChinesecultureaswelleducator Qian China．Heattaches totheresearchonChinesetr

  本文關(guān)鍵詞：錢賓四新亞時(shí)期“中國(guó)人”教育思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。