中國(guó)史觀的20世紀(jì)偏誤及其探源——基于清代經(jīng)濟(jì)史研究的考察
發(fā)布時(shí)間:2022-07-27 17:51
<正>如果今天有學(xué)者提出廢除漢字,那一定被指斥為荒唐。然而,20世紀(jì)前期,錢玄同、魯迅、蔡元培、陳獨(dú)秀、傅斯年、胡適、郭沫若、吳玉章等各派學(xué)術(shù)領(lǐng)袖在廢除漢字的訴求上卻驚人的一致,并付之行動(dòng)。這并非是孤立的現(xiàn)象,打倒孔家店,更是從五四運(yùn)動(dòng)到文化大革命轟轟烈烈地展開(kāi)。
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、20世紀(jì)中國(guó)學(xué)界的主流思潮:對(duì)傳統(tǒng)的否定與革命
二、披沙瀝金:比較視野下挖掘和提煉歷史遺產(chǎn)
三、走出誤區(qū)的清代經(jīng)濟(jì)史研究創(chuàng)新
第一,方法論啟示。
第二,近代經(jīng)濟(jì)落后的根本原因。
第三,非市場(chǎng)思維及其淵源流變。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)地權(quán)制度論綱[J]. 龍登高. 中國(guó)農(nóng)史. 2020(02)
[2]近代早期的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與財(cái)政動(dòng)員:關(guān)于西荷與英法的比較研究[J]. 黃艷紅. 史學(xué)集刊. 2020(02)
[3]全球視野下清朝國(guó)家的形成及性質(zhì)問(wèn)題——以地緣戰(zhàn)略和財(cái)政構(gòu)造為中心[J]. 李懷印. 歷史研究. 2019(02)
[4]傳統(tǒng)民間組織治理結(jié)構(gòu)與法人產(chǎn)權(quán)制度——基于清代公共建設(shè)與管理的研究[J]. 龍登高,王正華,伊巍. 經(jīng)濟(jì)研究. 2018(10)
[5]土改前夕地權(quán)分配的檢驗(yàn)與解釋[J]. 龍登高,何國(guó)卿. 東南學(xué)術(shù). 2018(04)
[6]佛教信仰、商業(yè)信用與制度變遷——中古時(shí)期寺院金融興衰分析[J]. 周建波,孫圣民,張博,周建濤. 經(jīng)濟(jì)研究. 2018(06)
[7]被妖魔化的群體——清中期江南基層社會(huì)中的“刁生劣監(jiān)”[J]. 馬俊亞. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
[8]歷史上中國(guó)民間經(jīng)濟(jì)的自由主義樸素傳統(tǒng)[J]. 龍登高. 思想戰(zhàn)線. 2012(03)
[9]中國(guó)近代的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和中長(zhǎng)周期波動(dòng)[J]. 王玉茹. 經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊). 2005(01)
本文編號(hào):3665909
【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)
【文章目錄】:
一、20世紀(jì)中國(guó)學(xué)界的主流思潮:對(duì)傳統(tǒng)的否定與革命
二、披沙瀝金:比較視野下挖掘和提煉歷史遺產(chǎn)
三、走出誤區(qū)的清代經(jīng)濟(jì)史研究創(chuàng)新
第一,方法論啟示。
第二,近代經(jīng)濟(jì)落后的根本原因。
第三,非市場(chǎng)思維及其淵源流變。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)地權(quán)制度論綱[J]. 龍登高. 中國(guó)農(nóng)史. 2020(02)
[2]近代早期的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與財(cái)政動(dòng)員:關(guān)于西荷與英法的比較研究[J]. 黃艷紅. 史學(xué)集刊. 2020(02)
[3]全球視野下清朝國(guó)家的形成及性質(zhì)問(wèn)題——以地緣戰(zhàn)略和財(cái)政構(gòu)造為中心[J]. 李懷印. 歷史研究. 2019(02)
[4]傳統(tǒng)民間組織治理結(jié)構(gòu)與法人產(chǎn)權(quán)制度——基于清代公共建設(shè)與管理的研究[J]. 龍登高,王正華,伊巍. 經(jīng)濟(jì)研究. 2018(10)
[5]土改前夕地權(quán)分配的檢驗(yàn)與解釋[J]. 龍登高,何國(guó)卿. 東南學(xué)術(shù). 2018(04)
[6]佛教信仰、商業(yè)信用與制度變遷——中古時(shí)期寺院金融興衰分析[J]. 周建波,孫圣民,張博,周建濤. 經(jīng)濟(jì)研究. 2018(06)
[7]被妖魔化的群體——清中期江南基層社會(huì)中的“刁生劣監(jiān)”[J]. 馬俊亞. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
[8]歷史上中國(guó)民間經(jīng)濟(jì)的自由主義樸素傳統(tǒng)[J]. 龍登高. 思想戰(zhàn)線. 2012(03)
[9]中國(guó)近代的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和中長(zhǎng)周期波動(dòng)[J]. 王玉茹. 經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊). 2005(01)
本文編號(hào):3665909
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