21世紀(jì)以來(lái)翁方綱之經(jīng)學(xué)與金石學(xué)研究綜述
發(fā)布時(shí)間:2021-11-14 14:47
20世紀(jì)80年代末至今約三十年間,翁方綱的詩(shī)學(xué)理論一直受到學(xué)界的重點(diǎn)關(guān)注。三十年間的前半期,翁氏詩(shī)學(xué)研究一枝獨(dú)秀,其他方面的研究成果寥寥無(wú)幾。三十年間的后半期,即21世紀(jì)以來(lái),有關(guān)翁方綱詩(shī)學(xué)理論的研究成果仍然層出不窮,但是在其經(jīng)學(xué)論著的整理與研究、金石學(xué)的研究等方面,也開(kāi)始進(jìn)展迅速,大量研究成果不斷出現(xiàn),形成了翁方綱研究的嶄新格局。
【文章來(lái)源】:麗水學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,42(06)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、翁方綱經(jīng)學(xué)論著的整理與研究
1. 群經(jīng)附記的整理與研究
2.《復(fù)初齋文集》《蘇齋筆記》中經(jīng)學(xué)思想的探討
二、翁方綱金石學(xué)的研究
1. 對(duì)翁方綱訪碑活動(dòng)及鑒賞之法的關(guān)注
2. 對(duì)翁方綱金石專著的研究
3. 翁氏金石學(xué)對(duì)篆刻的推動(dòng)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論清乾嘉學(xué)者型官員對(duì)嶺南篆刻的推動(dòng)——以翁方綱、伊秉綬、阮元為中心[J]. 徐春燕. 中國(guó)書法. 2016(18)
[2]從漢宋兼采思想興起看清代學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向——以翁方綱、章學(xué)誠(chéng)、許宗彥三家學(xué)說(shuō)為考察中心[J]. 孫運(yùn)君. 西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(05)
[3]"博綜馬鄭,勿畔程朱"——翁方綱的學(xué)術(shù)思想及其治學(xué)特點(diǎn)[J]. 張淑紅. 齊魯學(xué)刊. 2005(02)
博士論文
[1]翁方綱詩(shī)論及其學(xué)術(shù)源流探析[D]. 張然.華南師范大學(xué) 2007
本文編號(hào):3494829
【文章來(lái)源】:麗水學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,42(06)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、翁方綱經(jīng)學(xué)論著的整理與研究
1. 群經(jīng)附記的整理與研究
2.《復(fù)初齋文集》《蘇齋筆記》中經(jīng)學(xué)思想的探討
二、翁方綱金石學(xué)的研究
1. 對(duì)翁方綱訪碑活動(dòng)及鑒賞之法的關(guān)注
2. 對(duì)翁方綱金石專著的研究
3. 翁氏金石學(xué)對(duì)篆刻的推動(dòng)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論清乾嘉學(xué)者型官員對(duì)嶺南篆刻的推動(dòng)——以翁方綱、伊秉綬、阮元為中心[J]. 徐春燕. 中國(guó)書法. 2016(18)
[2]從漢宋兼采思想興起看清代學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向——以翁方綱、章學(xué)誠(chéng)、許宗彥三家學(xué)說(shuō)為考察中心[J]. 孫運(yùn)君. 西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(05)
[3]"博綜馬鄭,勿畔程朱"——翁方綱的學(xué)術(shù)思想及其治學(xué)特點(diǎn)[J]. 張淑紅. 齊魯學(xué)刊. 2005(02)
博士論文
[1]翁方綱詩(shī)論及其學(xué)術(shù)源流探析[D]. 張然.華南師范大學(xué) 2007
本文編號(hào):3494829
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/3494829.html
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