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“一葉障目”:土司研究的“碎片化”傾向

發(fā)布時間:2021-10-13 07:53
  近年來,土司研究中的"碎片化"傾向已經(jīng)引起了學(xué)界的關(guān)注。對于"碎片化"概念內(nèi)涵的澄清,有助于土司"碎片化"實質(zhì)的認識。已有土司研究中,確實存在著斷代性土司研究缺乏"長時段"、民族性土司研究缺乏"貫通性"、區(qū)域性土司研究缺乏"整體性"等"碎片化"傾向與表現(xiàn),應(yīng)引起土司學(xué)界的警覺。只要研究者立足于"總體史",重視研究內(nèi)容之間關(guān)聯(lián)性探究,注重史學(xué)本位之多學(xué)科的交叉融合,就可以跳出"碎片化"的窠臼。 

【文章來源】:吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,41(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:9 頁

【文章目錄】:
一、土司研究“碎片化”內(nèi)涵討論
二、土司研究“碎片化”傾向的表現(xiàn)
    (一)缺乏“長時段”的斷代性土司研究
    (二)缺乏“貫通”的民族性土司研究
    (三)缺乏“整體性”的區(qū)域性土司研究
三、避免土司研究“碎片化”傾向的途徑
    (一)立足總體史之視野
    (二)挖掘土司內(nèi)容之聯(lián)系
    (三)注重史學(xué)本位之多學(xué)科交叉融合
四、結(jié)語


【參考文獻】:
期刊論文
[1]改土歸流與國家治理[J]. 李世愉.  遵義師范學(xué)院學(xué)報. 2018(02)
[2]論土司地區(qū)的國家認同[J]. 陳季君.  中國史研究. 2017(01)
[3]土司研究應(yīng)避免碎片化[J]. 鄒建達.  遵義師范學(xué)院學(xué)報. 2015(03)
[4]中國土司制度與土司文化研究應(yīng)注意的八個問題[J]. 李良品.  民族學(xué)刊. 2015(03)
[5]論元明清時期土司區(qū)貢賦與環(huán)境的兼容——以貴州及其毗連地帶為中心[J]. 馬國君,楊庭碩,李紅香.  中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[6]土司制度與元明清三朝治夷[J]. 方鐵.  貴州民族研究. 2014(10)
[7]論中國土司制度與西方殖民活動的區(qū)別[J]. 楊庭碩,楊曾輝.  貴州民族研究. 2014(03)
[8]道教在明代永順土司的興盛及成因[J]. 瞿州蓮,瞿宏州.  廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(06)
[9]重視細節(jié),拒絕“碎片化”[J]. 章開沅.  近代史研究. 2012(04)
[10]近代史研究中所謂“碎片化”問題之我見[J]. 鄭師渠.  近代史研究. 2012(04)



本文編號:3434255

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