明清佛教研究的新起點(diǎn)與新征途——評(píng)張德偉《復(fù)興在危機(jī)之中:晚明佛教與政治》
發(fā)布時(shí)間:2021-08-05 08:57
<正>張德偉博士大著《復(fù)興在危機(jī)之中:晚明佛教與政治》(Thriving in Crisis:Buddhism and Political Disruption in China,1522-1620,Columbia University Press,2020)經(jīng)多年修訂、增補(bǔ),在今年初順利出版。眾所周知,明清佛教研究因其所涉龐大的文獻(xiàn)體量,以及相對(duì)繁瑣的明清史實(shí),一直不是佛教研究的熱門對(duì)象;尤其在英語世界,明清佛教的影響力相較中古與近代,更是遜色不少。
【文章來源】:世界宗教研究. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
五
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論西夏佛教之漢藏與顯密圓融[J]. 沈衛(wèi)榮. 中華文史論叢. 2020(01)
[2]簡(jiǎn)析明帝國(guó)的內(nèi)亞性:以與清朝的類比為中心[J]. 鐘焓. 中國(guó)史研究動(dòng)態(tài). 2016(05)
[3]大元帝國(guó)的影子和明初邊疆政策[J]. 魯大維. 中國(guó)史研究動(dòng)態(tài). 2016(05)
[4]蒙古豳王家族與河西西域佛教[J]. 張海娟,楊富學(xué). 敦煌學(xué)輯刊. 2011(04)
[5]漢藏佛學(xué)研究之管窺[J]. 沈衛(wèi)榮. 法音. 2010(03)
[6]明初善世院考[J]. 何孝榮. 西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
本文編號(hào):3323463
【文章來源】:世界宗教研究. 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
五
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論西夏佛教之漢藏與顯密圓融[J]. 沈衛(wèi)榮. 中華文史論叢. 2020(01)
[2]簡(jiǎn)析明帝國(guó)的內(nèi)亞性:以與清朝的類比為中心[J]. 鐘焓. 中國(guó)史研究動(dòng)態(tài). 2016(05)
[3]大元帝國(guó)的影子和明初邊疆政策[J]. 魯大維. 中國(guó)史研究動(dòng)態(tài). 2016(05)
[4]蒙古豳王家族與河西西域佛教[J]. 張海娟,楊富學(xué). 敦煌學(xué)輯刊. 2011(04)
[5]漢藏佛學(xué)研究之管窺[J]. 沈衛(wèi)榮. 法音. 2010(03)
[6]明初善世院考[J]. 何孝榮. 西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
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