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李唐建國(guó)的史事編纂與政治宣傳 ——以《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》為中心

發(fā)布時(shí)間:2021-07-07 20:59
  《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》,全書(shū)分三卷,記載了唐高祖李淵太原起兵到長(zhǎng)安稱(chēng)帝的三百五十七日主要事跡。作者溫大雅出自太原祁縣溫氏家族,曾擔(dān)任太原留守李淵的記室參軍,親歷了唐朝的建立過(guò)程。《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》成書(shū)于武德三年(620)三月至武德四年(621)五月間。此書(shū)的寫(xiě)作具有官方的政治用意,成書(shū)后被收藏于宮廷機(jī)構(gòu),是一部非常規(guī)性質(zhì)的君王起居注。作為一部君王起居注,《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》被唐代國(guó)史、實(shí)錄所取材,成為了《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》內(nèi)李淵建唐部分的主要史料來(lái)源。《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》在對(duì)《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》進(jìn)行史事再編纂時(shí),再次取材了《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》,而唐宋之間有關(guān)皇帝權(quán)力起源等史學(xué)觀念的變化又導(dǎo)致了其中史事編纂與書(shū)寫(xiě)的一系列改動(dòng)。《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》所記符讖內(nèi)容承載了敘述與宣傳李淵由地方留守成為開(kāi)國(guó)君主的政治正當(dāng)性功能。李淵建唐依據(jù)的符讖意涵承襲了漢代以來(lái)的讖緯思想,其中又有道教因素的摻入,繼而為李唐遠(yuǎn)祖老子的關(guān)系建構(gòu)提供了線索。 

【文章來(lái)源】:浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:96 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起
    二、《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》文本述略
    三、研究回顧
第一章 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的成書(shū): 作者與背景
    第一節(jié) 溫大雅家族與北齊、北周、隋、唐初政治
    第二節(jié) 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》成書(shū)年代探究
    第三節(jié) 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的性質(zhì)
第二章 史事編纂:《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的歷史世界
    第一節(jié) 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》與《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》的比較研究
    第二節(jié) 兩《唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“創(chuàng)業(yè)史”的比較研究
    第三節(jié) 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》與《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》的比較研究
第三章 政治宣傳: 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的讖緯思想與道教因素
    引言
    第一節(jié) 釋“姓名著于圖篆,太原王氣所在”
    第二節(jié) 釋符瑞:白雀,紫云,河水清,玄狐,瑞石,嘉禾
    第三節(jié) 慧化尼歌謠與衛(wèi)元嵩詩(shī)讖探究
    第四節(jié) 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》的道教因素
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
    附錄一 《舊唐書(shū)·高祖本紀(jì)》與《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》對(duì)照表
    附錄二 兩《唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“創(chuàng)業(yè)史”部分對(duì)照表
    附錄三 《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》事增處與《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》對(duì)照表
作者簡(jiǎn)介



本文編號(hào):3270360

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