潮溪村歷史聚落空間特征與可持續(xù)發(fā)展研究
本文關(guān)鍵詞:潮溪村歷史聚落空間特征與可持續(xù)發(fā)展研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《華南理工大學(xué)》 2012年
潮溪村歷史聚落空間特征與可持續(xù)發(fā)展研究
林琳
【摘要】:中國是一個歷史悠久、幅員遼闊的國家,具有豐富多彩的古村落文化遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)在我國數(shù)量眾多、文化內(nèi)涵豐富,反映著源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的民族文化。長期以來,為了適應(yīng)地理環(huán)境,中國歷史聚落顯示出極大的生存智慧。中國歷史聚落和建筑物的選址、布局和結(jié)構(gòu)都反映了“天人合一”的哲學(xué)思想,這種哲學(xué)思想與今天所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展理論不謀而合。不幸的是,蘊藏在歷史聚落中的可持續(xù)發(fā)展能力似乎沒有引起足夠的重視。目前歷史聚落保護(hù)大多著眼于聚落及建筑單體現(xiàn)狀,很少從整體的可持續(xù)的角度出發(fā),以歷史聚落起源、形成和發(fā)展的內(nèi)在機制作為聚落保護(hù)和再利用的基本出發(fā)點。更何況在廣東省,雷州半島在氣候、地形、地質(zhì)、歷史、人文和民俗等方面是個特色鮮明的區(qū)域。然而相對于其他地區(qū),雷州半島地區(qū)的歷史聚落研究相對較少。 基于以上背景,本論文選擇了地處雷州市龍門鎮(zhèn),,己被列為“廣東省歷史文化名村”的潮溪村的聚落空間為研究對象,以整體的和可持續(xù)發(fā)展的觀念,通過調(diào)研、分析、系統(tǒng)論等研究方法,通過對古村落聚落環(huán)境的各個組成部分的全面研究,試圖探索對潮溪村古村落切實可行的可持續(xù)發(fā)展建議。本文關(guān)注的核心問題是鄉(xiāng)村聚落形成的復(fù)雜性,這種復(fù)雜性包括聚落內(nèi)部外部環(huán)境的變迀造成的聚落現(xiàn)狀,通過分析現(xiàn)實的矛盾和問題,為特定的聚落提供可持續(xù)發(fā)展的策略,這種策略是基于分析的結(jié)果而不僅僅局限于一個既定的目標(biāo)。 本論文共分為五個部分:第一章為理論研究,主要論述研究方法、意義、對象與目的,綜敘國內(nèi)外理論研究現(xiàn)狀,為選題提供科學(xué)依據(jù)。第二章為潮溪村聚落空間概況,這一章主要從宏觀層面到微觀層面描述潮溪村聚落的基本特征,進(jìn)行全面的收集整理分析,總結(jié)潮溪村聚落空間的基本特色和內(nèi)涵。第三章分析潮溪村村落格局的形成與變迀,從歷史背景、地理環(huán)境對村落選址的影響、自然因素、社會因素和文化因素來解釋根源,再討論內(nèi)部外部環(huán)境的變迀造成的村落現(xiàn)狀,探索其中繼承與演變的機制原理與方式。第四章提出提升潮溪村人居環(huán)境質(zhì)量的整體性前瞻和空間發(fā)展策略,為潮溪村聚落空間可持續(xù)發(fā)展提出具體措施建議。最后為總結(jié),該部分主要是將可持續(xù)發(fā)展的理念和方法進(jìn)行總結(jié),希望能對雷州半島地區(qū)其他古村落的保護(hù)與發(fā)展起到借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:華南理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:TU984.114
【目錄】:
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10 吳瑜;張谷英村聚落景觀的文化生態(tài)研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2010年
本文關(guān)鍵詞:潮溪村歷史聚落空間特征與可持續(xù)發(fā)展研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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