本文關(guān)鍵詞：中國歷史思想中的文化多樣性觀念，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

10構(gòu)建和諧社會的價值理性進路劉國建61-65；11中國政府改革目標的三層次定位張尚仁66-72；12中國縣級人大代表直接選舉：公共話語與研究方法；13當代中國農(nóng)民政治態(tài)度的定量研究郭正林81-8；14中國歷史思想中的文化多樣性觀念何平86-94；15齊國風(fēng)俗與社會秩序探析馬斗成95-97；16“百粵行將遍，三春思轉(zhuǎn)窮”——論潘季馴巡按廣；18羅香林與廣東地

10 構(gòu)建和諧社會的價值理性進路 劉國建 61-65

11 中國政府改革目標的三層次定位 張尚仁 66-72

12 中國縣級人大代表直接選舉：公共話語與研究方法 楊龍芳 73-80

13 當代中國農(nóng)民政治態(tài)度的定量研究 郭正林 81-85

14 中國歷史思想中的文化多樣性觀念 何平 86-94+147-148

15 齊國風(fēng)俗與社會秩序探析 馬斗成 95-97

16 “百粵行將遍，三春思轉(zhuǎn)窮”——論潘季馴巡按廣東的政績 韋慶遠 98-103+148 17 明中后期廣州交易會始末考 湯開建，嚴忠明 104-109

18 羅香林與廣東地方文獻 蔣志華 110-113

19 南北朝隋唐時期的漢字規(guī)范 孫雍長，李建國 114-122+148

20 賀復(fù)征與《文章辨體匯選》 吳承學(xué)，何詩海 123-128+148

21 三言二拍嬗變作品敘事結(jié)構(gòu)研究 程國賦，常毅 129-132

22 《青年雜志》相承《甲寅》論 莊森 133-136+148

23 魯迅《自題小像》考釋 王福湘 137-140

24 公司重構(gòu)理論的綜合、深化和中國化——《全球公司重構(gòu)》評介 李新家 141-143 25 “中國”和“印度” 楊曉春 144-145

26 論“織貝”出海南 劉興林 145-146

學(xué)術(shù)研究2005年第06期

1 《共產(chǎn)黨宣言》與馬克思主義“經(jīng)典”的讀法——與聶錦芳先生商榷 馬擁軍 5-10+147

2 經(jīng)典的源流及其意義——從思想史的角度看《淮南子》 戴黍 11-15

3 禮儀與民族化——論退溪以后禮的民族化進程 張立文 16-24

4 海德格爾原始倫理學(xué)的意蘊 黨永強，孟令兵 25-28+147

5 黑格爾理性真理觀的“合理內(nèi)核” 高家方 29-33

6 公司重構(gòu)的企業(yè)制度比較——以美國、日本、德國公司為例 毛蘊詩 34-41+147 7 基于家文化視角的中日家族企業(yè)比較 萬俊毅，歐曉明 42-47

8 要素稟賦：全球FDI流出不平衡的一種解釋 蒙自強 48-53

9 1990年代以來中國行政區(qū)經(jīng)濟研究的進展 陳敏，閻小培 54-59+147

10 公平、公正、雙贏是建構(gòu)和諧社會的基本保證——從“致中和”、“仇必和而解”兩個命題談起 李錦全 60-66

11 精神和諧是和諧社會建構(gòu)的核心內(nèi)容 吳燦新 67-71

12 20世紀政府環(huán)境管制的三個演進時代 李摯萍 72-78

13 產(chǎn)業(yè)標準與知識產(chǎn)權(quán)結(jié)合引致的權(quán)利濫用問題 李穎怡，羅君麗 79-85 14 偵查程序模式與律師權(quán)利配置 萬毅 86-90

15 抗日戰(zhàn)爭歷史的影像記憶——以戰(zhàn)后中國電影為中心 汪朝光 91-100+147-148 16 中國當代抗戰(zhàn)口述史學(xué)的發(fā)展和研究內(nèi)容 徐國利 101-108+148

17 旗昌洋行與19世紀美國對廣州貿(mào)易 何思兵 109-116+148

18 德育應(yīng)如何看待“利己” 扈中平 117-120+148

19 論建立我國家庭教育的評價指標體系 駱風(fēng) 121-125

20 論現(xiàn)代化進程中的家族文學(xué) 楊經(jīng)建 126-131

21 家族文化對中國現(xiàn)代小說的影響 肖向明 132-135

22 墓志文體起源新論 程章燦 136-140

23 中國宏觀經(jīng)濟政策研究的一部力作——讀《雙穩(wěn)健政策——中國避免大蕭條之路》一書 劉泉紅 141-142

24 “紀念黃遵憲逝世一百周年國際學(xué)術(shù)研討會”在梅州召開 王可 143 25 “殯葬業(yè)和諧發(fā)展首屆高級論壇”在廣州召開 一凡 143-144

26 “孤癖之隱”辨正 熊焰 145

27 “緬”的意義演變考析 譚赤子 145-146

學(xué)術(shù)研究2005年第07期

1 學(xué)人風(fēng)采 1

2 慈善經(jīng)濟學(xué)面臨的危機與范式轉(zhuǎn)變 楊立雄 5-12+147

3 19世紀末以來中國中產(chǎn)階層的消費文化變遷與特征 郁方 13-19

4 網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)權(quán)分離與企業(yè)價值——國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革的一項實證研究 余漢拋，尹蘅 20-24

5 EVA測評體系的局限性及其改進 宋健 25-29

6 華人管理文獻的回顧與反�。核枷肱c實證 蔡敦浩 30-35

7 巴黎手稿與馬克思主義文化哲學(xué) 黃力之 36-43

8 從價值到文化價值——文化價值的學(xué)科意義與現(xiàn)實意義 孫美堂 44-49+147

9 人與社會和自然間價值關(guān)系的整體構(gòu)筑——唯物史觀對人道主義歷史觀的超越 周峰 50-55

10 歷史唯物主義視野中的正義觀——兼談馬克思何以拒斥、批判正義 林進平，徐俊忠 56-61+147

11 公共理性與多元主義 陳映霞 62-65

12 公共管理體系與公共道德體系初探 喬耀章 66-72

13 公職人員績效評估的激勵機制問題研究 陳國權(quán)，王柳 73-77

14 論社會資本與政治穩(wěn)定 謝岳 78-82+147

15 社會保險與企業(yè)社會責(zé)任 譚兵 83-88

16 中國經(jīng)濟開發(fā)的歷史進程與可持續(xù)發(fā)展的反思 藍勇 89-94+148

17 《十六國春秋》散佚考略 陳長琦，周群 95-100

18 五四“兒童的發(fā)現(xiàn)”與中國教育的近代化 吳效馬 101-105

19 民族中心教育與三民主義教育 曹天忠 106-110+148

20 主體間性與中國美學(xué)的拓進之維 程金海 111-115+148

21 本雅明文化批評“謀略”的啟迪 黃春燕 116-119

22 近年我國的本土意識與后殖民主義研究 曹山柯 120-124+148

23 后殖民寫作中的反本質(zhì)主義文化立場 蒲若茜 125-128

24 《全宋詩》疏失舉正 尹楚兵 129-132

25 《全明詞》疏失舉隅 陸勇強 133-138

26 評《嶺南近代史事與文化》 郭華清 139-140

27 《嶺南紀事》簡評 侯月祥，王濤，李雪枝 141-142

28 《廉正箴言》評介 陳韓曉 143

29 陳炯明事變后孫中山的一次重要談話 張金超 144-145

30 試說《孔子詩論》中的“■”字 劉鴻雁 145

31 農(nóng)史研究的新路向——“廣東農(nóng)史研究會第七屆年會暨江門林業(yè)發(fā)展研討會”述要 郭秀文，謝萍 146

32 廣東省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎獲獎名單 149-165

33 嶺南人文圖說之二十一——黃遵憲與梅州的客家文化教育 167

學(xué)術(shù)研究2005年第08期

1 經(jīng)濟溫和調(diào)整階段的總體判斷與宏觀調(diào)控著力點 陳東琪 5-9

2 經(jīng)濟學(xué)理性主義傳統(tǒng)的當代流變 張建偉，胡樂明 10-18

3 近50年來我國產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)的變遷——基于產(chǎn)權(quán)變革的分析 朱淑枝，，周泳宏 19-24+147

4 對20世紀中國合作經(jīng)濟困境的比較經(jīng)濟社會學(xué)分析 趙泉民 25-30

5 中國企業(yè)購并中的文化沖突與整合 彭玉冰，戴勇 31-35

6 “世界歷史”與資本主義——《資本論》語境中的“世界歷史”思想 豐子義 36-43+147

7 論自然價值兩重性 楊曾憲 44-48

8 “合理性”問題的轉(zhuǎn)向與價值哲學(xué)的重建 楊桂森 49-53

9 董仲舒解讀《春秋公羊傳》之法 許雪濤 54-60+147

10 探析我國外資并購中的反壟斷規(guī)制——兼評《外商投資企業(yè)并購境內(nèi)企業(yè)暫行規(guī)定》中的反壟斷規(guī)則 慕亞平，吳四季 61-66

11 論詐欺和欺詐——兼議法律語言的通俗化 陳東，巢志雄 67-73+147 12 試論信息法學(xué)的學(xué)科特性與知識框架 張藝 74-78

13 論權(quán)利的生成 李擁軍 79-83

14 記憶與歷史 阿蘭·梅吉爾，趙晗 84-95+147-148

15 羅斯�？v日侵朝政策及其對中國的影響——“塔夫特-桂太郎備忘錄”新解 朱

衛(wèi)斌 96-101+148

16 明前期市舶宦官與朝貢貿(mào)易管理 李慶新 102-107+148

17 論抗日戰(zhàn)爭中的中國農(nóng)民 秦興洪，廖樹芳，武巖 108-113

18 論粵北抗戰(zhàn)基地的作用及其重大意義 鄧榮元 114-116

19 龍母傳說與民間傳統(tǒng)的關(guān)系 葉春生 117-119

20 主客位視野中的冼夫人文化及其符號意義 羅遠玲 120-123

21 文學(xué)性的意識形態(tài)效應(yīng) 董馨 124-128

22 甲骨金石簡帛文學(xué)論 劉奉光 129-134+148

23 論饒宗頤《瑤山集》的藝術(shù)成就 趙松元 135-139

24 論陳永正的舊體詩詞 張海鷗 140-144+148

25 “中國（廣東）政府管理創(chuàng)新國際研討會”綜述 于霞 145-146

26 學(xué)人風(fēng)采 151

27 嶺南人文圖說之二十一——錦綸會館 150

學(xué)術(shù)研究2005年第09期

1 學(xué)人風(fēng)采 1

2 解析我國宏觀經(jīng)濟失衡的三大悖論 劉偉 5-9

3 論柏拉圖-孟子定理和卓炯定理在政治經(jīng)濟學(xué)中的地位 楊永華 10-15 4 馬克思經(jīng)濟學(xué)與新制度經(jīng)濟學(xué)對剩余研究的比較 董全瑞 16-22

5 制度維護的四種因素——基于南街村的案例分析 李孔岳，羅必良 23-29

6 我國循環(huán)經(jīng)濟研究（1994-2005年）的基本情況、特點與態(tài)勢 韋前，荊艷芳 30-35 7 “和諧社會與和諧廣東”征文評獎揭曉本刊7文獲獎 35

8 中國經(jīng)驗與西方概念——從激進哲學(xué)協(xié)會華盛頓年會談起 王金林 36-44+147 9 文化理論在西方的死亡 張箭飛 45-48

10 國際關(guān)系理論研究在中國 吳征宇 49-52

11 道德意義上的行為何以可能 董世峰 53-58

12 試論儒學(xué)的現(xiàn)存狀態(tài)和未來命運 劉東超 59-64

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