本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大眾文化中的歷史情結(jié)現(xiàn)象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中南大學(xué)》 2009年

當(dāng)代大眾文化中的歷史情結(jié)現(xiàn)象研究

劉麗紅  

【摘要】： 20世紀(jì)80年代后期以來,歷史類的作品一直很火,形成一股不小的歷史文化熱潮,從二月河的“落霞三部曲”到易中天《品三國》再到當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》,歷史一直是大眾文化領(lǐng)域的熱門話題。在商品經(jīng)濟(jì)大行其道的當(dāng)今時代,隨著以消遣、娛樂、休閑為時尚的大眾文化的全面飆升,歷史也成為一種搶手的文化商品,進(jìn)行著赤裸裸地拍賣與消費(fèi),具有娛樂趣味的歷史敘事受到大眾的熱烈追捧,人們津津樂道于漢唐明清的盛世輝煌,帝王將相的文治武功,宮闈斗爭的殘酷無情……在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,歷史大熱的原因是多方面的、復(fù)雜的。中國人根深蒂固的歷史情結(jié)使得人們在邁向現(xiàn)代化的今天對歷史文化依然無法輕易釋懷,文史不分的文化心理使大眾習(xí)慣并且樂于從各種文學(xué)作品中去了解歷史知識。急功近利的時代特征使生活在現(xiàn)實(shí)中的大眾希望能通過前代成功者與失敗者的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)找到“前車之鑒”,得到新的人生啟迪;轉(zhuǎn)型時期社會的失序、文化的失范促使人們試圖從傳統(tǒng)文化里找到心靈慰藉,回避現(xiàn)實(shí)。日益興盛的電子傳播媒介對歷史文化熱起了極大的推動作用,文學(xué)作品與電子媒介的聯(lián)姻提高了作品的知名度,吸引了更多的受眾。雖然大眾歷史文化熱有助于大眾文化的普及和歷史知識的啟蒙,但其對歷史隨意的文化消費(fèi)破壞了歷史的厚重感,使歷史變得面目全非,而且對歷史美化誤導(dǎo)了大眾對歷史的理解,也放棄了文學(xué)應(yīng)有的批判功能。同時因?yàn)闊嶂杂趯v史內(nèi)容的借鑒、復(fù)制,在一定程度上造成了文化領(lǐng)域藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力的匱乏,使文化的發(fā)展失去了活力。歷史文化是共生礦,精華與糟粕同在,必須以時代發(fā)展的要求為內(nèi)在依據(jù)批判地予以繼承,表現(xiàn)歷史文化需要創(chuàng)作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,挖掘提煉出具有未來價值和普遍意義的精神之“魂”。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G122
【目錄】：

摘要4-5

ABSTRACT5-9

緒論9-12

研究意義9

研究現(xiàn)狀9-11

研究思路11-12

第一章 當(dāng)代大眾文化中的歷史情結(jié)現(xiàn)象12-23

1.1 大眾文化與歷史情結(jié)12-14

1.2 當(dāng)代大眾文化中歷史情結(jié)現(xiàn)象的表征14-18

1.2.1 歷史內(nèi)容成為文化的持續(xù)熱點(diǎn)14-16

1.2.2 方興未艾的復(fù)古、仿古熱潮16-17

1.2.3 歷史常識成為文化的代名詞17-18

1.3 當(dāng)代大眾文化中歷史情結(jié)現(xiàn)象的意義指向18-23

1.3.1 歷史文化被宣稱為國家崛起的根基18-19

1.3.2 歷史上的輝煌被指稱為當(dāng)代民族復(fù)興的樣板19-21

1.3.3 明君賢臣、清官俠客被宣揚(yáng)為拯救社會的救星21-23

第二章 當(dāng)代大眾文化中歷史情結(jié)的原因剖析23-32

2.1 文化傳統(tǒng)23-26

2.1.1 重史的文化傳統(tǒng)23-25

2.1.2 文史不分的文化心理25-26

2.2 社會因素26-29

2.2.1 滿足大眾對歷史了解的需要26-27

2.2.2 回避現(xiàn)實(shí)的一種選擇27-28

2.2.3 快節(jié)奏生活的調(diào)味方式28-29

2.3 傳播因素29-32

2.3.1 大眾傳播的不二法門29-30

2.3.2 電子化傳播的必然選擇30-32

第三章 當(dāng)代大眾文化中歷史情結(jié)現(xiàn)象的效果分析32-42

3.1 當(dāng)代大眾文化中歷史情結(jié)之利32-35

3.1.1 大眾文化的普及32-33

3.1.2 歷史知識的啟蒙33-35

3.2 當(dāng)代大眾文化中歷史情結(jié)之弊35-42

3.2.1 戲弄與消費(fèi)歷史35-36

3.2.2 文學(xué)想象和批判功能的弱化36-38

3.2.3 誤導(dǎo)大眾對歷史的理解38-42

結(jié)語42-43

參考文獻(xiàn)43-47

致謝47-48

攻讀學(xué)位期間主要的研究成果48

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉麗紅;當(dāng)代大眾文化中的歷史情結(jié)現(xiàn)象研究[D];中南大學(xué);2009年

2 謝中山;影響的焦慮——大眾文化與新生代作家[D];吉林大學(xué);2004年

3 李志;本雅明大眾文化思想研究[D];華中師范大學(xué);2004年

4 張貞;論大眾文化的平民意識[D];華中師范大學(xué);2003年

5 劉嶺;法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論及其運(yùn)用的語境化解讀[D];華中師范大學(xué);2004年

6 史巖;經(jīng)典閱讀教學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2004年

7 張劍萍;當(dāng)代大眾文化的美學(xué)闡釋[D];江西師范大學(xué);2004年

8 宗立華;大眾文化的本質(zhì)、作用和建設(shè)策略[D];東北師范大學(xué);2004年

9 劉月;轉(zhuǎn)型期的中國當(dāng)代審美文化[D];曲阜師范大學(xué);2001年

10 劉子岸;審美化生存[D];廣西師范大學(xué);2001年

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