梁?jiǎn)⒊旅袼枷爰捌洚?dāng)代意義研究
發(fā)布時(shí)間:2017-10-06 23:29
本文關(guān)鍵詞:梁?jiǎn)⒊旅袼枷爰捌洚?dāng)代意義研究
更多相關(guān)文章: 梁?jiǎn)⒊?/b> 新民 國(guó)民性
【摘要】:作為中國(guó)近代思想史上的一位啟蒙大師,梁?jiǎn)⒊男旅袼枷雽?duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。該思想本質(zhì)即系統(tǒng)化的國(guó)民重塑理論,它為人們開(kāi)辟了一個(gè)全新視角,使人們意識(shí)到了“民”在國(guó)家建設(shè)和改變國(guó)家整體風(fēng)貌、推動(dòng)改革過(guò)程中的重要作用。不僅如此,該思想還提倡通過(guò)解放國(guó)民天性,歸還其本來(lái)的權(quán)利,調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性,力求從根本改變國(guó)家面貌。梁?jiǎn)⒊男旅袼枷爰骖櫫酥腥A民族“思想啟蒙”和“救亡圖存”兩大歷史任務(wù),它引導(dǎo)人們對(duì)近代中國(guó)困境進(jìn)行深度反思,該思想至今仍對(duì)民眾現(xiàn)代意識(shí)的覺(jué)醒起到重要作用。本文在參考國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,通過(guò)比較分析,更全面地展現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊旅袼枷氲闹饕獌?nèi)容及其影響,并以此論證了選題背景及意義。繼而我們?cè)敱M分析了該思想形成的時(shí)代背景,并通過(guò)對(duì)其時(shí)代背景的深刻剖析,總結(jié)出新民思想形成的理論基礎(chǔ),即中國(guó)傳統(tǒng)民本思想、西方近代先進(jìn)的文明及日本近代國(guó)民思想等。本文主要在于概述梁?jiǎn)⒊男旅袼枷?層次分明的分析概括出他所精心構(gòu)建的新民形象,并對(duì)其新民思想的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行新一輪的梳理和整合,以展現(xiàn)其形成和完善的全過(guò)程,進(jìn)而闡述該思想的歷史進(jìn)步性和局限性。文章最后我們又進(jìn)一步挖掘了新民思想的時(shí)代價(jià)值,肯定了它在中國(guó)近代史上的貢獻(xiàn)。時(shí)至今天,我們重讀梁的新民思想,深入研究其所蘊(yùn)含的現(xiàn)代元素,感受它在當(dāng)代的投射,進(jìn)一步論證了它在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期對(duì)公民教育的借鑒意義?偠灾,梁?jiǎn)⒊男旅袼枷胧菚r(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,它順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求,突破了傳統(tǒng)封建思想的桎梏,以全新的視角去看待“民”這個(gè)問(wèn)題,它是那個(gè)時(shí)代最深沉的吶喊,給當(dāng)時(shí)奴性的中國(guó)人以當(dāng)頭棒喝,它不僅喚醒了當(dāng)時(shí)國(guó)民對(duì)權(quán)利追求的意識(shí),還對(duì)近現(xiàn)代的中國(guó)產(chǎn)生了重大影響。
【關(guān)鍵詞】:梁?jiǎn)⒊?/strong> 新民 國(guó)民性
【學(xué)位授予單位】:南京信息工程大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:D092
【目錄】:
- 摘要5-6
- Abstract6-7
- 第一章 緒論7-12
- 一、選題背景7
- 二、研究現(xiàn)狀7-10
- (一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀7-9
- (二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀9-10
- 三、研究思路與研究方法10-11
- (一) 研究思路10
- (二) 研究方法10-11
- 四、研究的意義與本文創(chuàng)新之處11-12
- (一) 研究意義11
- (二) 創(chuàng)新之處11-12
- 第二章 梁?jiǎn)⒊旅袼枷氘a(chǎn)生的背景及其理論來(lái)源12-24
- 一、梁?jiǎn)⒊脚c其新民思想的產(chǎn)生12-13
- 二、產(chǎn)生的背景13-15
- (一) 內(nèi)憂(yōu):新民思想萌生的內(nèi)在動(dòng)力13-14
- (二) 外患:新民思想產(chǎn)生的外部壓力14-15
- 三、理論來(lái)源15-24
- (一) 中華文化的熏陶15-19
- (二) 西學(xué)東漸的啟迪19-24
- 第三章 梁?jiǎn)⒊旅袼枷敫攀?/span>24-31
- 一、民族國(guó)家觀念為新民思想的基本內(nèi)核24-26
- (一) 民族的觀念24-25
- (二) 國(guó)家的觀念25-26
- 二、“破壞主義”的創(chuàng)新破立為新民思想的先導(dǎo)26-27
- 三、追求獨(dú)立、自治與自由為新民思想的精髓27-29
- 四、公德與私德為新民思想的靈魂29-31
- (一) 無(wú)公德則不能團(tuán)29-30
- (二) 無(wú)私德則不能立30-31
- 第四章 梁?jiǎn)⒊旅袼枷氲倪M(jìn)步性和局限性31-39
- 一、梁?jiǎn)⒊旅袼枷氲倪M(jìn)步性31-34
- (一) 對(duì)國(guó)民的劣根性進(jìn)行了批判,塑造新民形象31-33
- (二) 提出了塑造國(guó)民素質(zhì)的新標(biāo)準(zhǔn),喚醒國(guó)民意識(shí)33
- (三) 為正在到來(lái)的國(guó)家制度變化奠定國(guó)民文化心理基礎(chǔ)33-34
- 二、梁?jiǎn)⒊旅袼枷氲木窒扌?/span>34-39
- (一) 過(guò)分強(qiáng)調(diào)“群利”,未給個(gè)人權(quán)利以相應(yīng)的平衡35-36
- (二) 國(guó)民品性中的缺陷有所放大36-37
- (三) 較多強(qiáng)調(diào)思想觀念作用,忽視實(shí)踐改造力量37-39
- 第五章 梁?jiǎn)⒊旅袼枷氲漠?dāng)代意義39-47
- 一、“新民”形象的現(xiàn)代元素,豐富當(dāng)代公民教育的內(nèi)容39-42
- (一) 積極弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和民族主義的主旋律39-40
- (二) 激發(fā)公民敢于競(jìng)爭(zhēng)和改革創(chuàng)新的精神40-41
- (三) 自律自強(qiáng),促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展41-42
- 二、借鑒“新民”的培育思想,拓展當(dāng)代公民教育方法途徑42-47
- (一) 采合中西,豐富新民理想人格的文化資源42-44
- (二) 融通古今,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀44-45
- (三) 完善制度,確保理想人格的生長(zhǎng)和發(fā)展空間45-47
- 結(jié)語(yǔ)47-48
- 參考文獻(xiàn)48-51
- 攻讀碩士期間發(fā)表的論文51-52
- 致謝52
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條
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,本文編號(hào):985654
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