本文關(guān)鍵詞：有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀與西方人權(quán)觀比較研究

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【摘要】：隨著社會(huì)的發(fā)展,人權(quán)越來(lái)越受到世界各國(guó)人民的重視,自由、平等、反對(duì)歧視、保護(hù)自身利益不受侵害已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕驹V求。然而,在歷史上,對(duì)人權(quán)的理解卻因?yàn)槊褡�、宗教與文化等的不同被賦予不同的內(nèi)涵,也因此造成世界范圍內(nèi)人權(quán)紛爭(zhēng)此消彼長(zhǎng)、愈演愈烈的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響到世界各國(guó)的國(guó)際關(guān)系與世界和平。因此,對(duì)具有話語(yǔ)權(quán)的西方人權(quán)觀進(jìn)行理論上的梳理與分析,就顯得非常必要;特別是從新型的有機(jī)馬克思主義的視角重新審視、分析并比較它們,顯然具有非常重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文通過(guò)梳理了西方人權(quán)觀從產(chǎn)生到發(fā)展,并逐步成為在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生重要影響的人權(quán)理論的復(fù)雜過(guò)程,深刻剖析其理論背景與社會(huì)背景,從而揭示出西方人權(quán)觀的內(nèi)涵之所在。西方人權(quán)觀的發(fā)展在當(dāng)代遇到了瓶頸,以西方人權(quán)觀為理論依據(jù)的國(guó)際人權(quán)實(shí)踐陷入困境,正是在這樣的背景下,有機(jī)馬克思主義的人權(quán)觀應(yīng)運(yùn)而生,由于其反對(duì)過(guò)分夸大個(gè)人權(quán)利,強(qiáng)調(diào)責(zé)任與義務(wù);反對(duì)劃一思維,強(qiáng)調(diào)人權(quán)的多樣性;反對(duì)二元對(duì)立思維,強(qiáng)調(diào)生存權(quán)與環(huán)境權(quán);反對(duì)短視人權(quán),強(qiáng)調(diào)代際和諧等觀念的先進(jìn)性,從而在諸多方面避免了現(xiàn)當(dāng)代西方人權(quán)的弊病。對(duì)有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀與西方人權(quán)觀的比較研究是本文研究的重點(diǎn),也是本文的創(chuàng)新之處,通過(guò)對(duì)兩種人權(quán)觀在歷史背景、理論基礎(chǔ)、價(jià)值取向和研究路徑等方面的不同,凸顯出有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀對(duì)西方人權(quán)觀的揚(yáng)棄和超越,有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀理論體系的建立不僅豐富了國(guó)際人權(quán)思想的內(nèi)涵,而且為我們深刻剖析人權(quán)問(wèn)題提供了一條全新的思路,為緩解當(dāng)代世界錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)提供了希望。
【關(guān)鍵詞】：有機(jī)馬克思主義 西方人權(quán)觀 比較研究
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D082
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 緒論7-13
• 1.1 課題研究的價(jià)值和意義7
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析7-11
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀7-9
• 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀9-10
• 1.2.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀簡(jiǎn)析10-11
• 1.3 主要研究?jī)?nèi)容和研究方法11-13
• 1.3.1 主要研究?jī)?nèi)容11-12
• 1.3.2 主要研究方法12-13
• 第2章 西方人權(quán)觀及其歷史發(fā)展13-23
• 2.1 西方人權(quán)觀的歷史背景13-15
• 2.1.1 西方人權(quán)思想的萌芽13
• 2.1.2 西方人權(quán)思想的發(fā)展13-15
• 2.2 西方人權(quán)觀的理論基礎(chǔ)15-18
• 2.2.1 自然法思想15-16
• 2.2.2“天賦人權(quán)”觀念16
• 2.2.3 新自由主義理論16-17
• 2.2.4 社會(huì)正義理論17
• 2.2.5 其它哲學(xué)思想17-18
• 2.3 西方人權(quán)觀的基本內(nèi)容18-22
• 2.3.1 近現(xiàn)代西方人權(quán)觀18-19
• 2.3.2 當(dāng)代西方人權(quán)觀19-22
• 2.4 本章小結(jié)22-23
• 第3章 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀概述23-32
• 3.1 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀的歷史背景23-24
• 3.1.1 有機(jī)馬克思主義的產(chǎn)生背景23
• 3.1.2 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀的產(chǎn)生背景23-24
• 3.2 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀的理論來(lái)源24-27
• 3.2.1 馬克思主義理論24
• 3.2.2 中國(guó)傳統(tǒng)智慧24-26
• 3.2.3 過(guò)程哲學(xué)思想26-27
• 3.3 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀的基本內(nèi)容27-31
• 3.3.1 馬克思主義人權(quán)觀27-30
• 3.3.2 有機(jī)馬克思主義對(duì)馬克思主義人權(quán)觀的補(bǔ)充30-31
• 3.4 本章小結(jié)31-32
• 第4章 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀與西方人權(quán)觀之比較32-43
• 4.1 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀與西方人權(quán)觀的比較32-38
• 4.1.1 兩種人權(quán)觀的歷史條件比較32
• 4.1.2 兩種人權(quán)觀的理論基礎(chǔ)比較32-34
• 4.1.3 兩種人權(quán)觀的價(jià)值取向比較34-37
• 4.1.4 兩種人權(quán)觀的研究路徑比較37-38
• 4.2 有機(jī)馬克思主義人權(quán)觀研究的價(jià)值和意義38-42
• 4.2.1 對(duì)強(qiáng)調(diào)“人權(quán)高于主權(quán)”的西方人權(quán)觀的超越38-39
• 4.2.2 對(duì)強(qiáng)調(diào)“人權(quán)普世性”的西方人權(quán)觀的超越39-40
• 4.2.3 對(duì)建立在人類中心主義之上的西方人權(quán)觀的超越40
• 4.2.4 對(duì)建立在種族主義立場(chǎng)上的西方人權(quán)觀的超越40-41
• 4.2.5 對(duì)建立在個(gè)人中心主義之上的西方人權(quán)觀的超越41-42
• 4.3 本章小結(jié)42-43
• 結(jié)論43-45
• 參考文獻(xiàn)45-49
• 致謝49-50
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷50

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