本文關(guān)鍵詞：德沃金的資源平等論探析

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【摘要】：作為當(dāng)代政治哲學(xué)與道德哲學(xué)的重要命題——平等，美國著名政治哲學(xué)家約翰·羅爾斯的平等命題當(dāng)屬最為著名的理論之一�？梢哉f當(dāng)代許多關(guān)于平等理論的爭辯都是圍繞羅爾斯的命題展開的。羅爾斯的“差別原則”是他平等理論的重要組成部分。他僅以“社會基本善”作為界定最不利者的標(biāo)準(zhǔn)。這使得羅爾斯的理論因忽視責(zé)任問題而面臨批判。著名政治哲學(xué)家和法哲學(xué)家羅納德·德沃金對羅爾斯的理論進(jìn)行了重構(gòu)與批判，他將“資源”代替了“基本善”，構(gòu)造了一種稱之為“資源平等”的分配正義理論。資源平等論的關(guān)鍵是德沃金將責(zé)任納入他的平等理論之中，資源平等理論的目標(biāo)主要體現(xiàn)在——“敏于抱負(fù)”與“鈍于稟賦”。德沃金認(rèn)為可以被我們所接受的是那些由于“抱負(fù)”之類的選擇因素而導(dǎo)致的的不平等，個(gè)人應(yīng)該對此承擔(dān)責(zé)任。但是應(yīng)該排除“稟賦”這類原生運(yùn)氣因素對分配正義的影響，個(gè)人不應(yīng)該對此承擔(dān)責(zé)任�？梢哉f，德沃金是在努力調(diào)和責(zé)任與平等。 本文的第一部分主要闡述資源平等論產(chǎn)生的背景。無論是哪一類型的理論,它的產(chǎn)生必然是與它所處的時(shí)代背景有著密切聯(lián)系的，，而且它也是對于舊理論的改進(jìn)與創(chuàng)新。德沃金在當(dāng)時(shí)的背景之下，與同時(shí)代的羅爾斯，諾齊克就分配正義理論進(jìn)行了激烈的爭論。 本文的第二部分是對資源平等論的內(nèi)容介紹。羅爾斯的分配正義理論較少涉及到對個(gè)人責(zé)任的探討，反觀德沃金卻十分關(guān)注這一方面。尤其是政府對于公民平等的尊重與關(guān)心。德沃金首先提出了有關(guān)責(zé)任的兩個(gè)原則，又進(jìn)一步用荒島拍賣和虛擬的保險(xiǎn)市場兩個(gè)理論進(jìn)行資源的平等分配。這是資源平等論的核心內(nèi)容。 本文的第三部分則對資源平等論的各方爭論予以闡述。每種理論都不是完美無可挑剔的。理論只有在不斷的批判、修正之后才能更加完善。本章介紹包括德沃金與羅爾斯之爭論、德沃金對福利平等觀的批判以及德沃金對阿馬蒂亞森等人的回應(yīng)。 本文的第四部分是對資源平等論進(jìn)行客觀評價(jià)。德沃金的資源平等論具有豐富的理論內(nèi)涵，把平等放到一個(gè)舉足輕重的地位。資源平等賦予分配正義新的意義。為分配正義大的理論框架添加了一種新的合理思想，許多理論家在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)和創(chuàng)新。這是一種新的解決分配問題的理論方法。不過，其本身還是存在缺陷的，它所要求的理論背景是一個(gè)完全自由，無限制競爭的市場。并且德沃金在理論架構(gòu)的安排上也有一些不合理之處。本文會予以說明。
【關(guān)鍵詞】：資源平等 分配正義 德沃金
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D091;D081
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 引言9-10
• 第1章 德沃金生平與其平等論概述10-13
• 1.1 德沃金的生平與其平等論的產(chǎn)生10-11
• 1.2 德沃金對于平等的理解11-13
• 第2章 資源平等論主要內(nèi)容13-22
• 2.1 兩個(gè)原則13-14
• 2.1.1 重要性平等原則13-14
• 2.1.2 具體責(zé)任原則14
• 2.2 資源平等的具體實(shí)踐14-22
• 2.2.1 荒島拍賣14-18
• 2.2.2 虛擬的保險(xiǎn)市場18-22
• 第3章 關(guān)于資源平等之爭論22-33
• 3.1 與羅爾斯之爭論22-27
• 3.2 對于福利平等觀的批判27-30
• 3.3 對于阿馬蒂亞森等人的回應(yīng)30-33
• 第4章 關(guān)于資源平等論的評價(jià)33-36
• 4.1 資源平等論的理論價(jià)值33-34
• 4.2 資源平等論的不足之處34-36
• 參考文獻(xiàn)36-38
• 后記和致謝38

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉宏斌;德沃金的分配正義理論[J];蘭州學(xué)刊;2004年03期

2 鄭慧;中西平等思想的歷史演進(jìn)與差異[J];武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年05期

本文編號：948056