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心靈秩序與民主——柏拉圖政治哲學(xué)的當(dāng)代啟示

發(fā)布時(shí)間:2017-09-29 18:05

  本文關(guān)鍵詞:心靈秩序與民主——柏拉圖政治哲學(xué)的當(dāng)代啟示


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【摘要】:本文基于柏拉圖政治哲學(xué)的內(nèi)在邏輯,從柏拉圖對(duì)民主制的批評(píng)中尋求建設(shè)民主社會(huì)的古典智慧。柏拉圖最初希望統(tǒng)治者和民眾能在哲學(xué)的引導(dǎo)下遵照心靈秩序,到后來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)治者和民眾在法律的規(guī)勸和制裁下來(lái)建構(gòu)正義的城邦秩序。這一轉(zhuǎn)變背后不變的是:無(wú)論通過(guò)哲學(xué)還是法律,最后的目的都要引導(dǎo)人們心靈的向善,城邦正義的實(shí)現(xiàn)必須基于公民的心靈秩序和美德。由此看來(lái),讓民主扎根于人民理性的自覺(jué)和健康的心靈之中,才是國(guó)家興盛、社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福的根本保障。這也是柏拉圖的政治哲學(xué)對(duì)于我們民主建設(shè)最為重要的啟示。
【作者單位】: 南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】民主 心靈秩序 哲學(xué) 法律
【基金】:教育部青年基金項(xiàng)目“社會(huì)主義協(xié)商民主與人民主體的關(guān)系研究”(編號(hào)15YJC710043);教育部重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主研究”(編號(hào)14JZD004)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:D0;B502.232
【正文快照】: 今天,人們一談?wù)撁裰鞯脑掝},總會(huì)把民主的起源追溯到古希臘。那么,古希臘的民主政體到底給我們留下了怎樣的遺產(chǎn)?面對(duì)普尼克斯山殘留的公民大會(huì)遺址以及保留下來(lái)的用于“陶片放逐法”的陶片,人們能夠聯(lián)想到當(dāng)時(shí)古希臘民主的盛況,但這已不能成為現(xiàn)代民主效仿的典范。對(duì)于現(xiàn)代民

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳義平;智者運(yùn)動(dòng)與西方社會(huì)政治哲學(xué)的興起[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2000年02期

2 陳義平;權(quán)利與法治:康德法哲學(xué)的二維視界[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年05期

3 方卿;;論洛克的政府理論[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

4 李國(guó)亮;;探析柏拉圖“哲學(xué)王”[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2007年06期

5 林燕;張群;;權(quán)術(shù)、美德與命運(yùn):馬基雅維里的三重世界[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

6 郭慧云;王曉艷;;羅爾斯和馬克思共同的政治哲學(xué)視野[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期

7 朱浩;;試比較馬克思與盧梭的“政治自由理論”[J];安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

8 楊曉東;馬俊峰;;政治正義的哲學(xué)傳統(tǒng)與馬克思的正義觀[J];北方論叢;2009年01期

9 李霞;明輝;;對(duì)法治政府理論的法理分析——解讀洛克《政府論》中的有限政府理論[J];北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

10 朱海波;;理性主義視角下的中西傳統(tǒng)法律文化差異[J];比較法研究;2007年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 宣興章;;國(guó)際關(guān)系理論的古希臘根源:行動(dòng)者、結(jié)構(gòu)論述模式的劇場(chǎng)假象[A];國(guó)際關(guān)系研究:合作理論及爭(zhēng)鳴——2008年博士論壇[C];2008年

2 姜峰;;立憲設(shè)計(jì)的五個(gè)規(guī)范性原則——對(duì)《聯(lián)邦黨人文集》的解讀[A];全國(guó)外國(guó)法制史研究會(huì)學(xué)術(shù)叢書(shū)——英美法系及其對(duì)中國(guó)的影響[C];2008年

3 鄭爭(zhēng)文;;公民社會(huì)的困境和基督教的應(yīng)對(duì)[A];基督教思想評(píng)論第三輯[C];2006年

4 郭雙林;;論辛亥革命時(shí)期知識(shí)界的平民意識(shí)[A];辛亥革命與清末民初思想[C];2012年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張鳳蓮;馬克思對(duì)西方政治思想傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

2 孫經(jīng)國(guó);從理想性政治哲學(xué)到現(xiàn)實(shí)性政治哲學(xué)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

3 尹佳濤;歷史與現(xiàn)實(shí)之間的政治思考[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

4 李龍海;亞里士多德政治思想研究[D];吉林大學(xué);2011年

5 聶興超;自由主義中立性研究:辯護(hù)與批判[D];吉林大學(xué);2011年

6 晉運(yùn)鋒;當(dāng)代功利主義正義觀研究[D];吉林大學(xué);2011年

7 馮建輝;當(dāng)代中國(guó)政治轉(zhuǎn)型的哲學(xué)研究[D];中共中央黨校;2011年

8 張治忠;生態(tài)文明視野下的行政價(jià)值觀研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

9 張?chǎng)戊?知識(shí)/力量的反諷[D];浙江大學(xué);2010年

10 曲麗濤;當(dāng)代中國(guó)公民意識(shí)發(fā)育問(wèn)題研究[D];山東大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王天瑞;馬克思市民社會(huì)理論研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

2 徐盼;霍布斯的法律觀探析[D];湘潭大學(xué);2010年

3 李樹(shù)華;霍布斯與韓非的人性思想比較研究[D];江西師范大學(xué);2010年

4 李軍圣;霍布斯的國(guó)家學(xué)說(shuō)[D];江西師范大學(xué);2010年

5 王玉春;制度變遷視閾下的青年政治參與探析[D];南京財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

6 張海霞;論羅爾斯的程序正義理論[D];淮北師范大學(xué);2010年

7 張永亮;復(fù)數(shù)的人[D];華東理工大學(xué);2011年

8 劉興;羅爾斯正義理論的論證方法研究[D];武漢理工大學(xué);2010年

9 孫倩;“市民社會(huì)”概念簡(jiǎn)梳[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

10 楊盼盼;早期儒家政治哲學(xué)初探[D];山東師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陸沉;柏拉圖哲學(xué)的核心術(shù)語(yǔ)ε“非漢字符號(hào)”δοζ和“非漢字符號(hào)”δ'εα之翻譯與解釋[J];世界哲學(xué);2002年06期

2 陸沉;柏拉圖的自我批判[J];四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

3 高常營(yíng),李正梅;試析柏拉圖對(duì)“知識(shí)合法性”的邏輯論證[J];菏澤師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2003年03期

4 李銀兵;簡(jiǎn)析柏拉圖哲學(xué)思想中的悲劇精神[J];宜賓學(xué)院學(xué)報(bào);2003年03期

5 崔子修;和諧的追尋:柏拉圖《政治家》中的德性和諧思想演繹[J];玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年10期

6 藍(lán)國(guó)橋;從后現(xiàn)代的角度看柏拉圖的藝術(shù)觀[J];學(xué)術(shù)研究;2004年05期

7 姜宇輝;肉體與記憶——柏拉圖《斐里布》詮釋[J];北方論叢;2004年03期

8 曾裕華;哲學(xué)與政治:對(duì)柏拉圖政治哲學(xué)的解釋[J];廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年04期

9 靳松;史獻(xiàn)明;;柏拉圖哲學(xué)思想的核心[J];南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年11期

10 李衍柱;;相:柏拉圖詩(shī)學(xué)與美學(xué)思想方法論的元點(diǎn)——《柏拉圖全集》閱讀札記[J];山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2005年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 肖草;;早期歐陸哲學(xué)視域下的神正論:從柏拉圖到康德[A];基督教思想評(píng)論第二輯[C];2005年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

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3 張巍;柏拉圖為何寫(xiě)作對(duì)話錄[N];文匯報(bào);2011年

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5 廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系、知識(shí)論與認(rèn)知科學(xué)研究中心 陳嘉明;“一”與“多”[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

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7 仇方迎 通訊員 薛建團(tuán);清華文科:讓你心馳神往[N];科技日?qǐng)?bào);2004年

8 唐文佩 北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院;亞里士多德主義的復(fù)興與近代西方科學(xué)的興起[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 胡孝根;柏拉圖對(duì)話文體與思想創(chuàng)制之關(guān)系[D];浙江大學(xué);2009年

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3 姚振強(qiáng);柏拉圖—斯賓諾莎哲學(xué)中的理性與生存[D];浙江大學(xué);2004年

4 申林;柏拉圖的正義理論[D];中共中央黨校;2008年

5 宋繼杰;柏拉圖《蒂邁歐篇》的宇宙論[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

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7 周邁;亞里士多德《形而上學(xué)》中的存在問(wèn)題[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

8 余永林;技術(shù)式的沉思[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 郭嘉;試辯“柏拉圖非詩(shī)”[D];華中科技大學(xué);2007年

2 劉余;柏拉圖著作中的數(shù)學(xué)[D];遼寧師范大學(xué);2009年

3 田曉瑜;柏拉圖摹仿說(shuō)的現(xiàn)代闡釋[D];牡丹江師范學(xué)院;2011年

4 閆哲;柏拉圖的哲學(xué)—教育思想[D];山東大學(xué);2008年

5 徐景文;論柏拉圖的公民教育思想[D];山東大學(xué);2008年

6 謝榮珍;柏拉圖的社會(huì)和諧觀[D];湘潭大學(xué);2009年

7 滿(mǎn)亮;關(guān)于柏拉圖正義理念的倫理思考[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2010年

8 李煌明;理念與天理——柏拉圖與朱熹[D];云南師范大學(xué);2001年

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10 楊雅靖;柏拉圖關(guān)于文藝本質(zhì)的探討[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2007年

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本文編號(hào):943433

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