本文關(guān)鍵詞：民本思想的理論結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化論綱

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【摘要】：民本思想原為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,近代以來卻頻遭誤解與錯判,而其在未來之善好秩序重建中所能發(fā)揮的作用與意義,也一直被學(xué)界嚴(yán)重低估。本文嘗試在新的視野中理解民本思想的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其豐富的歷史文化內(nèi)涵,即:民本思想并非單一的法政思想形態(tài),而是貫穿上至神學(xué)下至經(jīng)濟(jì)等多個層面與維度的綜合性思想形態(tài),是為先秦諸子與后世歷代思想家所共享的中國思想文化基座。未來中國思想與文明之創(chuàng)發(fā),及善好生活秩序之重建,亦必須立足于民本思想之大體,并積極消化西學(xué)有益元素,才能實現(xiàn)固有傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
【作者單位】： 中國海洋大學(xué)法政學(xué)院;中國海洋大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 民本思想 綜合性思想形態(tài) 理論結(jié)構(gòu) 現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
【基金】：2015年度青島市社會科學(xué)規(guī)劃研究項目“民本思想及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化研究”(編號:QDSKL150415)的研究成果 山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項目“中國夢與中國法:現(xiàn)代中國法秩序重建問題研究”(編號:13CGMJ15) 國家社科基金青年項目“民本傳統(tǒng)及其現(xiàn)代價值研究”(編號:15CFX007)的資助
【分類號】：D092
【正文快照】： 1從大處論,我國固有之民本傳統(tǒng)實包含思想觀念與實踐系統(tǒng)兩個部分,本文主要處理思想觀念,而稍微附及實踐系統(tǒng)。對于民本傳統(tǒng)之實踐系統(tǒng),筆者將另外撰文予以申述。2參看時亮在《黃宗羲法政思想研究之“民主”范式述評》一文中所作的簡要梳理,文見陳明、朱漢民主編《原道》第22

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1 阿·弗·契爾丹采夫;王成懋;;論馬克思列寧主義關(guān)于國家與法的理論結(jié)構(gòu)[J];現(xiàn)代外國哲學(xué)社會科學(xué)文摘;1981年05期

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本文編號：937443